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示法轮宗觉

宋代胡寅

身如槁木藏春色,眼似澄江映秋碧。
洞庭湖上月同圆,石廪峰前人不识。
从来说法闹云林,直措人心定难得。
岂关佛运有穷通,自是担肩无膂力。
看君古井直浪尽,阅世空花等尘寂。
虽然独饭一盂香,争似发甘千百亿。

胡寅

  胡寅(公元1098年~公元1156年),字明仲,学者称致堂先生,宋建州崇安(今福建武夷山市)人,后迁居衡阳。胡安国弟胡淳子,奉母命抚为己子,居长。秦桧当国,乞致仕,归衡州。因讥讪朝政,桧将其安置新州。桧死,复官。与弟胡宏一起倡导理学,继起文定,一代宗师,对湖湘学派的发展,起了巨大作用。著作还有《论语详说》、《读史管见》、《斐然集》等。

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伤仲永

宋代王安石

  金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。

  余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。”

  王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?

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庭前有柏屏闵其束缚命小童解之因题四韵

明代顾清

山中霜柏自亭亭,多事园丁强作屏。剪截共惊鸾尾锻,屈缠何异楚囚扃。

濠梁水上鱼能乐,茂叔窗前草自青。释缚解围俄顷事,拂云从汝到千龄。

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□□□侄送曾立道韵三首 其二

宋代萧立之

长蛇猛虎当道路,度密穿青且意行。王谢风流不牢落,诸郎还复以诗鸣。

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偈颂一百三十三首 其一一二

宋代释居简

色不是色,菜花黄梨花白。声不是声,紫燕语黄莺鸣。

观音菩萨,将钱买胡饼,放下手却是馒头。洞里春光浑不惜,一时流入武陵溪。

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鹧鸪天 立秋夕同瞿庵过君直家饮海淀莲花白,元遗山有饮倪文仲家莲花白醉中之作,率同其调

清代朱祖谋

呜咽丹棱水不波。拍浮来赴小红螺。临风坐接秋香近,擎露凉分太乙多。

从汗漫,日亡何。霸陵醉尉不须诃。白头野史亭前客,消得平生老茗柯。

胡寅

  胡寅(公元1098年~公元1156年),字明仲,学者称致堂先生,宋建州崇安(今福建武夷山市)人,后迁居衡阳。胡安国弟胡淳子,奉母命抚为己子,居长。秦桧当国,乞致仕,归衡州。因讥讪朝政,桧将其安置新州。桧死,复官。与弟胡宏一起倡导理学,继起文定,一代宗师,对湖湘学派的发展,起了巨大作用。著作还有《论语详说》、《读史管见》、《斐然集》等。

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