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酬客

明代:释函是

客问我何意,萧然住此山。我答客何愚,何不观我颜。

我颜又不戚,我心何曾顽。我非武陵人,亦非南阳贤。

又非无为谓,终日长窅然。一衲三十载,夏热冬犹寒。

客至无美酒,烹葵酌流泉。相对无游辞,所举楞伽篇。

日入群动息,连床同夜禅。终宵松风声,至晓不得眠。

我有懒瓒计,放足且随缘。觉来日已高,此诀不可传。

释函是

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。► 1724篇诗文

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贺新凉

宋代:李祁

一住将三月。又重阳、枯荷衰柳,碧云黄叶。最喜山巅多灵气,缭绕烟云明灭。

莫便是。神仙云窟。似忆前生曾驻足,坠尘寰便尔归途绝。

回首处,心空热。

人间几见真豪杰。笑群儿、鸡虫争斗,身劳神竭。学得糊涂随分过,风月自酬佳节。

幸尚有、桂花堪折。独把一枝临风嗅,掷平生万事天之末。

香惹袖,久逾冽。

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祇园寺

唐代:綦毋潜

宝坊求往迹,神理驻沿洄。雁塔酬前愿,王身更后来。
加持将暝合,朗悟豁然开。两世分明见,馀生复几哉。
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寻梅三首 其二

宋代:张镃

柴界墙头蜂未窥,草烟沙径亦空枝。要知愁结吹香晚,铁石心肠欠我诗。

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九日

宋代:郑思肖

眼见今朝菊又黄,双扉渍泪唁凄凉。峥嵘岁月精神发,磅礴乾坤意气狂。

新雁来时芳草死,归鸿尽处暮云长。后年箭主当回跸,始信山河再属唐。

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南乡子(九日)

宋代:葛胜仲

拂槛晓云鲜。销暑楼危竦半天。曾是携宾当荐九,开筵。度水萦山奏管弦。
黄菊映华颠。千骑重来已六年。楼下东流当日水,依然。更对周旋旧七贤。

释函是

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。

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