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上巳

明代释函是

屋倚千尺厓,门临九曲渊。欣逢上巳日,芳春犹及妍。

山客忘新故,褉韨仍世传。护生非千金,石泉如天泉。

渌水宕丹峰,回流濯繁鲜。野服薄连绮,藉草誇琼筵。

胜事追古人,周秦肇何年。华林岂维昔,西池今犹然。

乐极悲相随,此理无深玄。代不乏哲后,亦复多豪贤。

宴赏正当时,叹息忽在前。落花不上枝,归禽逐后先。

对此惜良晨,景过生人怜。

释函是

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。► 1724篇诗文

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祈招诗

先秦佚名

祈招之愔愔。
式昭德音。
思我五度。
式如玉。
式如玉。
形民之力。
而无醉饱之心。
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水调歌头 其一 京口

唐代王质

江水去无极,无地有青天。怒涛汹涌,卷浪成雪蔽长川。

一望扬州苍莽,隐见烟竿双矗,何处卷珠帘。落日瓜洲渡,鸿鹭满风前。

古战场,皆白草,更苍烟。清平犹有遗恨,久矣在江边。

北固山前三杰,遥想当年意气,□□昵中原。上马促归去,风堕接䍦翩。

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访无着上人

清代李英

吴市吹篪客,閒来伴衲衣。似因玄理妙,益觉俗尘非。

落日停沧海,寒云拥翠微。竹垆煨芋栗,谈笑坐忘归。

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送逊师归舒州

宋代王安石

山川相对一悲翁,往事纷纷梦寐中。
邂逅故人恩意在,低徊今日笑言同。
看吹陌上杨花满,忽忆岩前蕙帐空。
亦见桐乡诸父老,为传衰飒病春风。
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题袁才举明景轩诗

宋代项安世

孤竹两高人,不止一清字。
平生不念恶,和气满天地。
后来展禽氏,但以和得声。
至其不易介,耿耿秋旻清。
达人盖存我,不与外物较。
冥观莹方寸,随俗等喧闹。
由其有内外,所以立二名。
要知出和瞳,何往非通明。
入与神明居,如月出秋水。
出与尘坌交,如莲花泥滓。
莲虽不拒泥,终不与泥同。
月岂必在水,亦在潢汙中。
由然与之俱,餔糟汩其泥。
退而省其私,炯若清庙圭。
昔者吾先师,不拒中牟费。
所贵不磷缁,不贵作同异。
当时解此转,惟有颛孙生。
于人无不容,自有嘉与矜。
嗟哉道不明,智过愚不及。
清为水底魂,浊为瓜上集。
乡愿乘间起,遂处二者间。
不夷亦不惠,以此容其奸。
吾道大明镜,皎皎当空垂。
物来无拣择,随尔多妍媸。
终然不失我,光景湛如一。
不落内外尘,亦不中间立。
我学不至此,颇识此中情。
意语不成诗,往作轩中铭。

释函是

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。

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