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挽愿海

明代释函是

国久无真忠,忠者多见戮。家久无真孝,孝者先无禄。

为孝岂凶德,老病宜孤独。秋中痛吴门,气咽不能续。

再展海云章,零泪继宵夙。天高霜气寒,林空山木秃。

代谢理恒然,老少相往复。委运付生平,饥食聊自足。

早不闻孝思,使汝长受福。

释函是

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。► 1724篇诗文

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送茶头并化士 其三

宋代释慧空

三昧酒,吃便醉,坐禅时,只瞌睡。轻轻未可悚动渠,送上茶山渠自会。

见张三,逢李四,把得便行果灵利。一枝春信有来由,六出飞花不相类。

到秀峰,真得地,四方老衲如云至。跨著三门酌一杯,换却眼睛拈却鼻。

铁面老禅今健否,家居道旧想安然。饭香苦忆伊蒲馔,井冽还思甘露泉。

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答贡士黎逢(时任京兆功曹)

唐代韦应物

茂等方上达,诸生安可希。栖神澹物表,涣汗布令词。
如彼昆山玉,本自有光辉。鄙人徒区区,称叹亦何为。
弥月旷不接,公门但驱驰。兰章忽有赠,持用慰所思。
不见心尚密,况当相见时。
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壬子元旦饮毛石屋家观郡邑迎春盖明日立春也次东坡韵

明代文徵明

昨夕今朝迹已陈,头颅种种岁华新。土牛郭外才驱厉,綵燕筵前已得春。

对酒不应谈世事,赏心刚喜及良辰。坐中潦倒谁应甚,老我颓然第一人。

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汤七秀才见和再和

宋代强至

清吭临风啭较迟,春光相背去如遗。
名园已失堪栖处,幽谷何如未出时。
早恨狂风偷好景,更和微雨宿残枝。
斋庭健翼飞虽晚,一举青云笑我衰。
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明叔知县和示过家上冢二篇复次韵 其一

宋代黄庭坚

敝邑荷佳政,耕桑及时运。令君平生欢,远别喜亲近。

吾友徐光禄,死战万事尽。不见东陵侯,惟见瓜连畛。

且当置是事,椎牛会宾亲。百年共如此,破涕作嘲哂。

枯荷野塘水,照影惊颜鬓。功名黄粱炊,成败白蚁阵。

少时无老境,身到乃尽信。此来见抱子,别日多未龀。

夜阑如梦寐,寒烛泣馀寸。

释函是

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。

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