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和费君乐游山之什

宋代:周敦颐

云树岩泉景尽奇,登临深恨访寻迟。
长楼未得于何记,犹有君能雅和诗。
周敦颐

周敦颐

周敦颐(1017年6月1日—1073年7月14日),又名周元皓,原名周敦实,字茂叔,谥号元公,道州营道楼田保(今湖南省道县)人,世称濂溪先生。是北宋五子之一,宋朝儒家理学思想的开山鼻祖,文学家、哲学家。著有《周元公集》《爱莲说》《太极图说》《通书》(后人整编进《周元公集》)。周敦颐所提出的无极、太极、阴阳、五行、动静、主静、至诚、无欲、顺化等理学基本概念,为后世的理学家反复讨论和发挥,构成理学范畴体系中的重要内容。► 35篇诗文

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冬夜怀遐亭 其一

清代:缪公恩

皎皎西飞月,愁心欲寄难。故人千里隔,树影一庭寒。

诗句凭谁赏,星躔祇独看。无穷惆怅意,吟望自盘桓。

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黄山诗 其二

清代:魏源

不知何处云,飞作兹山石。嵯峨各异势,纷诡不一格。

春雷怒万笋,阊阖排戈戟。石腹裂百窍,吞吐云烟百。

雨余云不归,来往此中宅。有时铺作海,万青环一白。

蛟龙恣变现,怒鼓天涛赫。谁凿混沌天,而无斧痕迹。

变幻各纵奇,不复就绳尺。石间松尽眠,石外水皆砉。

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次韵蔡学士梅诗

宋代:刘子翚

梅梢破白香清切,清雨含春不成雪。
瑶池仿佛万妃游,缟裙练帨何鲜洁。
凌晨灿烂忽惊眼,客中又过嘉平月。
年年见梅非昔地,海角寻芳更愁绝。
多情欲伴晓云飞,有恨只教啼鸟说。
兵厨况是酒如渑,东阁喜听谈吐屑。
飘零使我欢意尽,山诚暮角声呜咽。
庭边一树春最晚,照影遥怜水方折。
暂忙不到今几时,南北枝头开又歇。
新辞婉媚发春妍,未害广平心似铁。
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题渊明像

元代:贝琼

素琴无弦不复鼓,清尊有酒还相持。者奴迁鼎亦苦早,先生拂衣应已迟。

子房结客报秦日,武侯出师匡汉时。古人今人本同调,坐对南山惟赋诗。

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至黄厓再登文殊塔观瀑

清代:袁枚

黄厓天上生,对面作浪起。我头不敢仰,诚恐浪压己。

岂知下望深,青天反作底。山外有山立,山内有山倚。

颇类人衣裳,幅幅有表里。忽然暴雨来,人天一齐洗。

避登千寻塔,正对一条水。瀑布从高看,匹练更长矣。

始知开先寺,相离咫尺耳。只为绝巘遮,纡行十余里。

周敦颐

周敦颐

周敦颐(1017年6月1日—1073年7月14日),又名周元皓,原名周敦实,字茂叔,谥号元公,道州营道楼田保(今湖南省道县)人,世称濂溪先生。是北宋五子之一,宋朝儒家理学思想的开山鼻祖,文学家、哲学家。著有《周元公集》《爱莲说》《太极图说》《通书》(后人整编进《周元公集》)。周敦颐所提出的无极、太极、阴阳、五行、动静、主静、至诚、无欲、顺化等理学基本概念,为后世的理学家反复讨论和发挥,构成理学范畴体系中的重要内容。

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