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送进士刘师服东归

唐代:韩愈

猛虎落槛阱,坐食如孤豚。丈夫在富贵,岂必守一门。
公心有勇气,公口有直言。奈何任埋没,不自求腾轩。
仆本亦进士,颇尝究根源。由来骨鲠材,喜被软弱吞。
低头受侮笑,隐忍硉兀冤。泥雨城东路,夏槐作云屯。
还家虽阙短,把日亲晨飧。携持令名归,自足贻家尊。
时节不可玩,亲交可攀援。勉来取金紫,勿久休中园。
韩愈

韩愈

  韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。► 428篇诗文

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近晚到潮

明代:贺一弘

江转龟湖阔,中流自在行。秋潭涵岸静,晚霭隔山生。

海月人千里,云天鹤一声。弦歌何处闹,舟抵凤凰城。

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蝶恋花 暮春酬朱若始见过

清代:佟世南

风袅柳丝烟弄碧。一个啼鹃,催得春归疾。客里襟怀谁解识。

小窗坐看移红日。

昼永兽炉香篆息。门外停车,正喜来佳客。相对高谈忘景夕。

空阶莫问花狼藉。

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立秋后阴雨逾是新拜礼寺司直这除万大卿厅一

宋代:程公许

伏热翻成十日阴,郁蒸还复以梅霖。
常疑兵结蚩尤祲,犹喜刑清贯索沈。
借得一窗堆简册,浪凭三尺替山林。
方池不断簷花滴,欹枕中宵响玉珍。
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瑶台聚八仙(为焦云隐赋)

宋代:张炎

春树江东。吟正远、清气竟入崆峒。问余栖处,只在缥缈山中。此去山中何所有,芰荷制了集芙蓉。且扶筇。倦游万里,独对青松。
行藏也须在我,笑晋人为菊,出岫方浓。淡然无心,古意且许谁同。飞符夜深润物,自呼起苍龙雨太空。舒还卷,看满楼依旧,霁日光风。
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天申节致语口号三首 其三

宋代:陆游

嘉会千龄岂易逢,佩声俱集未央宫。九重凤阙曈昽日,百尺龙旗掩苒风。

奇瑞屡书图牒上,太平长在咏歌中。区区击壤虽无取,意与生民既醉同。

韩愈

韩愈

  韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

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