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汴禅师自斲普照石 其二

金朝:元好问

点化铅仍见,坚凝铁易穿。何年埋朽壤,此日睹青天。

古色秋烟重,哀音夜雨悬。有刀堪切玉,是镜不名砖。

佛荫沦空劫,书林结后缘。禅河一勺水,更拟就师传。

元好问

元好问

元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。► 918篇诗文

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庚寅元日立春祝圣毕始以红锦袍谒陵

明代:王世贞

腊意将归爆竹催,争依仙仗集蓬莱。尧樽荐柏条风入,汉省呼嵩瑞霭回。

原庙渐传银钥启,祠官新睹锦袍来。不知春至真多少,明日东郊探早梅。

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摸鱼儿 咏虫

清代:况周颐

古墙阴、夕阳西下,乱虫萧飒如雨。西风身世前因在,尽意哀吟何苦。

谁念汝。向月满花香,底用凄凉语。清商细谱。奈金井空寒,红楼自远,不入玉筝柱。

閒庭院,清绝却无尘土,料量长共秋住。也知玉砌雕栏好,无奈心期先误。

愁谩诉。祇落叶空阶,未是消魂处。寒催堠鼓。料马邑龙堆,黄沙白草,听汝更酸楚。

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次韵董令升四咏 其二 竞秀亭

宋代:朱翌

山阴道士顷留连,应接烟云马不前。君说江南亦如此,我虽未到想当然。

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有感

元代:方回

玩透羲爻未画前,今时天即古时天。
回空其庶亦其庶,轲死不传焉不传。
积愤淫伤诗未削,暗筹微婉史谁编。
继周百世民彝在,岂为兴亡有变迁。
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题鞋山

元代:胡奎

朝行女儿港,夕步小姑山。罗袜凌波面,金莲出地间。

惟应渡银汉,蹴蹋竟忘还。

元好问

元好问

元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。

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