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渔家傲 西方乐

元代:梵琦

听说西方无量乐。三贤十圣同依托。稽首弥陀圆满觉。长参学。川流赴海尘成岳。佛性在躬如玉璞。须凭巧匠勤雕琢。凡圣皆由心所作。难描邈。华台宝座珠璎珞。

梵琦

(?—1370)元明间僧人。浙江象山人,俗姓朱,字楚石,小字昙曜。出家后居嘉兴天宁寺。明初太祖建法会于蒋山,征江南成德高僧,琦为第一。学行为当世所推崇,禅寂之外,专志净业。自号西斋老人。所作西斋净土诗数百首,皆蕴含净土宗教义以劝世。► 70篇诗文

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喜迁莺·宿莺啼

五代:冯延巳

宿莺啼,乡梦断,
春树晓朦胧。
残灯吹烬闭朱栊,
人语隔屏风。

香已寒,灯已绝,
忽忆去年离别。
石城花雨倚江楼,
波上木兰舟。
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送朱士琏归南州 其一

明代:王邦畿

南天风雨黯南州,折柳春江南渡头。聚散一时君莫叹,百年终有此离忧。

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分路铺

明代:吴与弼

午爨来分路,青山四面围。凭诗记幽绝,千里此中归。

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长相思 本意

清代:徐燮

君相思。妾相思。何日相思是已时?相逢是已时。

君情长。妾情长。楚水吴山空断肠。单情梦里双。

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三年衔恤绝不吟诗既奉祥祭触绪摧裂偶得古诗三章呈叔逢兄并似彦威侄 其二

宋代:程公许

母慈不逮养,翁健长相依。重关一回首,及瓜时当归。

平安墨未乾,讳问心有疑。茧足跛菅屦,高堂空穗帏。

罔象不可索,流光倏如驰。五鼎嗟奚及,一生风树悲。

梵琦

(?—1370)元明间僧人。浙江象山人,俗姓朱,字楚石,小字昙曜。出家后居嘉兴天宁寺。明初太祖建法会于蒋山,征江南成德高僧,琦为第一。学行为当世所推崇,禅寂之外,专志净业。自号西斋老人。所作西斋净土诗数百首,皆蕴含净土宗教义以劝世。

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