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宿径山娑罗林二首 其一

元代祖铭

高斋宿层峦,无眠振衣起。历历夜方悄,婉婉情自美。

浓露灌桂花,清香袭庭几。林旷鸣籁隐,空净停云徙。

万事坐若遗,静极到天理。举目注秋江,凉月薄如水。

祖铭

(1280—1358)元僧。庆元奉化人,字古鼎,俗姓应。年五十四始出主隆教寺,迁杭州径山,赐号慧性宏觉普济大师。有《古鼎外集》。► 11篇诗文

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魏晋孟宾于

远寺连沙静,闲舟入浦迟。
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酬西蜀广济大师见寄

唐代齐己

犹得吾师继颂声,百篇相爱寄南荆。卷开锦水霞光烂,
吟入峨嵋雪气清。楚外已甘推绝唱,蜀中谁敢共悬衡。
应怜无可同无本,终向风骚作弟兄。
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客有自渠州来说常谏议使君故事,怅然成咏

唐代羊士谔

才子长沙暂左迁,能将意气慰当年。
至今犹有东山妓,长使歌诗被管弦。
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题刘知宫愚圃三首

宋代王炎

不羡苏秦六印,不贪范蠡千金。
身住神仙窟宅,当无一点机心。
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失题十二首 其七

明代张弼

腹不饥时身不寒,心头无事手头宽。父慈子孝妻贤慧,胜做当朝一品官。

祖铭

(1280—1358)元僧。庆元奉化人,字古鼎,俗姓应。年五十四始出主隆教寺,迁杭州径山,赐号慧性宏觉普济大师。有《古鼎外集》。

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