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申葵衷

清代程康庄

申子寒毡破,粗黡逼画屏。迎宾无杂座,赁屋半疏棂。

始交若有契,坐久更忘形。独谓吾诗老,终当托汗青。

程康庄

(1613~1679),字坦如,一字昆仑,山西武乡人,清代诗人。崇祯九年(1635)拔贡生。历府通判、府同知。康庄工诗古文词,为时辈所重,素有文学之名,在江南时有“诗伯”之称。其词、诗、文章编入《四大家文选》。著有《日课堂集》。► 8篇诗文

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酬令狐相公杏园花下饮有怀见寄

唐代刘禹锡

年年曲江望,花发即经过。未饮心先醉,临风思倍多。
三春看又尽,两地欲如何。日望长安道,空成劳者歌。
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郊坰

宋代刘克庄

所生在郊坰,田园事遍经。
浅沟晴后塞,高垅雨馀青。
屋润邻翁富,祠新社鬼灵。
南州无酒禁,十户九旗亭。
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魏三藏菩提流支在胡相国第译金刚经刻石拓本

清代姚鼐

佛在祗树园,当时说此经。须菩提跽前涕零,复有千二百五十人旁听。

草堂寺盛秦姚兴,鸠摩罗什天竺僧。译诸经品中,此经为大乘。

后有菩提流支来,世言可埒罗什才。侍中崔光为执笔,相国之第为之开。

别出译本劖崔嵬。自从西晋乱,震旦人最苦。是时佛法兴,经律遍中土。

大慈无力拯横流,象义犹能歆暴主。其閒暂废太平真君年,厥孙事佛俄加虔。

废者奉道希神仙,复者谄媚求福田。糜烂战斗峻刑网,穷饰寺庙开法筵。

太和以来既南渡,洛阳伽蓝起无数。胡后宫闱不可言,永宁佛图功最钜。

后胡国珍前冯熙,敬事释门皆后父。富贵已极忧死生,外戚无功谓神助。

译经更荐国珍死,作福宁非太后故。我闻佛法不可文字求,廓然无圣道最优。

天宫龙藏积万卷,纷纭律论谁穷搜。其中佛语魔语杂,埽除皮毛见正法。

章句文义若争巧,不二无言何处答。君不见胡后起自姑为尼,死入双灵寺内栖。

其始以此终亦此,妙义那知葱岭西。河阴朝士埋碧血,洛下宫闺生蒺藜。

祗有青山宗片石,留传绝域舍婆提。

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送泰甫贡先生还朝便先往浙东访妻子 其二

元代李士瞻

风雨潇潇鸡乱呼,使君无奈赋归欤。草玄易觅扬雄宅,到寺难求太史书。

白发词臣还秘省,紫苞威凤耀云裾。会看同住京华日,退食时时一起予。

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生日和酬黎宾贤 其一

元代梁寅

黄尘恐涴黑貂裘,闾里聊为马少游。五色文章辉北斗,群英冠冕重南州。

豹藏玄谷千峰雾,鱼恋苍江万里流。好继前人题桂籍,明年仙阙步高秋。

程康庄

(1613~1679),字坦如,一字昆仑,山西武乡人,清代诗人。崇祯九年(1635)拔贡生。历府通判、府同知。康庄工诗古文词,为时辈所重,素有文学之名,在江南时有“诗伯”之称。其词、诗、文章编入《四大家文选》。著有《日课堂集》。

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