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将归省母留别诸友人 其二

清代:屈大均

良谋亦何有,持道足娱亲。母为天上月,子如江中云。

云月相终始,流光谁与伦。翩翩两海燕,挟雏游青春。

衔我蕙兰花,悲音何感人。

屈大均

屈大均

  屈大均(1630—1696)明末清初著名学者、诗人,与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”,有“广东徐霞客”的美称。字翁山、介子,号莱圃,汉族,广东番禺人。曾与魏耕等进行反清活动。后为僧,中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风,著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。► 6719篇诗文

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何亨老筑堂里第榜曰安虚盖取司马子微不受外不逐外之说属某赋诗以见意云

宋代:沈与求

幻境如群狙,喜怒眩名实。怜渠千劫迷,堕此一念失。

世路波涛翻,时事风雨疾。胡为随物迁,坐此方寸窒。

使君超世姿,轩裳起儒术。神交赤城仙,妙解穷隐密。

向来心泰然,初不计升黜。危堂榜新颜,要以名自律。

窗扉敞深明,空华乱初日。变灭惊须臾,蔽亏隔纤悉。

了知内观融,天光发虚室。山林猿鹤俦,廊庙鹓鸾匹。

静躁涂或殊,出处心本一。清都五城开,真仙罗辅弼。

行矣朝紫皇,启沃造前膝。功名戏剧成,志愿谈笑毕。

它年容买邻,傥不傲蓬荜。

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临赋阁

宋代:汪藻

与物相忘久,于何寄此情。秖应逢胜会,不觉句还成。

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浮生一首怀裕之

金朝:杨奂

汉节飞云外,秦城落照边。浮生空自老,归计定何年?

泪满陈蕃榻,心摇祖逖鞭。短诗聊遣兴,羞向故人传。

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观音庵为一心隐斋上人题

明代:袁宏道

古鎗百斛沸春雪,衲子如云谢不得。堂头拊脾饭头饥,军持每注珠泉竭。

室中夜语秋花坠,举世三写乌焉字。难将真药苦投人,衲衣偷裹菩萨泪。

宴息六度万行场,敷演水月空花戏。观音妙法最难思,山僧功德不可议。

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桃源行送张颉仲举归武陵

宋代:王令

山环环兮相围,溪乱乱兮涟漪。
花漫漫兮不极,路缭缭兮安之。
弃舟步岸兮欲进复疑,山平阜断兮忽得平原巨泽,
莽不知其东西。桑麻言言兮田野孔治,
风回地近兮将亦闻乎犬鸡。信有居者兮,
盍亦往而从之。语何为乎独秦,
服何为乎异时。见何惊兮遌错,
貌何野而栖迟。问何迂兮古昔,
听何感而喑噫。秦崩晋代兮河覆山移,
天颠地陷兮何有不知。上无君兮孰主,
下无令兮孰随。身群居而孰法,
子娶嫁而孰媒。既弃此而不用,
何久保而弗离。岂畏伏於乱世兮,
犹鱼潜而鸟栖。宁知君之为扰兮,
不知上之可依。岂惩薄而过厚兮,
遂笃信而忘欺。将久习以成俗兮,
亦耳目之无知。眷叙言之绸缪,
与欢意之依稀。及情终而礼阕,
忽回肠而念归。更酸频而惨頞,
叹异世之从容。惜暂遇之偶然,
嗟之离而莫同。舟招招而去岸,
帆冉冉以行风。豁山霭之披袪,
赫晓日之曈曨。惊回舟而返盼,
忽迳断而溪穷。目恍惚兮图画,
心輈张兮梦中。何一人之独悟,
遂万世之迷踪。惟天地之茫茫兮,
故神怪之或容。惟昔王之制治兮,
恶魑魅之人逢。逮後世之陵夷兮,
固人鬼之争雄。抑武陵之丽秀兮,
故水复而山重。及岸悬而磴绝,
人迹之不到兮,反疑与夫仙通。
君生其地兮,宜神气之所锺。
观颜面之峭峭兮,其秀犹有山水之余风。
悯斯民之无知兮,久鬼覆而仙蒙。
愿穷探兮远览,究非是之所从。
因高言而大唱,一洗世之昏聋。
屈大均

屈大均

  屈大均(1630—1696)明末清初著名学者、诗人,与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”,有“广东徐霞客”的美称。字翁山、介子,号莱圃,汉族,广东番禺人。曾与魏耕等进行反清活动。后为僧,中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风,著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。

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