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霍西牛归自春州除夕过寓见赠用韵赋答因寄崆峒主人

清代成鹫

一别红尘便不如,出门往往避轩车。故山未返春先入,老景无多岁又除。

鹿性似嫌莎草短,莺声无柰柳条疏。凭君报语崆峒主,愿借岩西小结庐。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。► 1728篇诗文

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陪王侍御宴通泉东山野亭

唐代杜甫

江水东流去,清樽日复斜。异方同宴赏,何处是京华。
亭景临山水,村烟对浦沙。狂歌过于胜,得醉即为家。
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江北纪行十六绝 其四 升中寺

明代张吉

山僧貌古袖翩翩,犹记高宗驻跸年。败壁朔风应掩耳,几车冤鬼泣江天。

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奉荅司马提学 其五

明代庄昶

正道妖风不两能,是非千古自分明。与公且把无穷意,分付江流月满庭。

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初食荔枝四绝句 其四

宋代李纲

南海何年贡荔枝,知音千古有杨妃。华清赐浴娇无力,一骑红尘初到时。

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柳意

宋代刘辰翁

独坐观柳色,一一如我须。一日一日深,一年一年枯。

人言青胜我,安得白于吾。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

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