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病中放言 其四

清代:成鹫

三尺胡床七尺躯,横身无计笑区区。清谈我不如夷甫,嫚骂谁能恕灌夫。

紫陌追风鸣叱拨,华堂秉烛醉屠苏。茂陵多病曾知否,日夕吟呻独向隅。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。► 1728篇诗文

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庄居野行

唐代:姚合

客行野田间,比屋皆闭户。借问屋中人,尽去作商贾。
官家不税商,税农服作苦。居人尽东西,道路侵垄亩。
采玉上山颠,探珠入水府。边兵索衣食,此物同泥土。
古来一人耕,三人食犹饥。如今千万家,无一把锄犁。
我仓常空虚,我田生蒺藜。上天不雨粟,何由活烝黎。
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双峰

明代:桂彦良

平车晨过杜湖岭,喜见屹立之双峰。千里松风奏韶濩,一泓秋色潜蛟龙。

仙禽古树集梵刹,细草幽花迎竹筇。斋馀晏坐山阁静,夜深隔屋闻疏钟。

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游绿溪庵赠种花僧石岩

清代:吴敏树

缘溪还幽尽,遂得孤寺门。谁言古驿近,有此花水源。

山僧不种桃,侧地置小园。窅尔丈室外,品留香色繁。

客来但看花,欲语未许烦。乃知岩师妙,说法在无言。

日斜钟廊下,欲去留题痕。常尉五字绝,吾诗焉可存。

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南歌子·闰岁饶光景

宋代:洪适

闰岁饶光景,中旬始打春。
拥炉看雪酒催人。梁上不曾飞落、去年尘。
未暇巾车出,何妒举盏频。
斜川日月已成陈。想得前村仙子、晚妆匀。
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至杭宿钱塘驿

元代:戴良

昨夜宿临平,今旦入钱塘。
明岑净朝气,回浦漾晨光。
隐隐吴岫出,遥遥越岸长。
棱棱见摛堞,戢戢睹攒墙。
堪叹游歌地,都非佳丽场。
楼台已雰寂,雚阓亦荒凉。
平生昧陈力,末暮忝为郎。
徒然感恩义,谁复听忠良。
晚投公馆宿,官烛何炜煌。
自怜无补报,饮愧力中肠。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

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