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舟中和张子白 其四

清代:成鹫

随人俯仰与天游,疏放宁知礼数稠。梦到市朝增愧悔,出逢泉石足淹留。

不知何处空诸有,所谓伊人在十洲。寄语登瀛老词客,隔船吟咏也同舟。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。► 1728篇诗文

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齐雩祭歌 迎神 二

南北朝:谢朓

阳律亢。
阴晷伏。
耗下土。
荐穜稑。
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怀王敬哉

明代:宋琬

萧条岁月孰华予,行步徘徊靡所如。刀俎堪惊身是鹿,云宵还念食无鱼。

但留东海栽桑地,敢作南山种豆书。闻道宣房薪未塞,欲从太史问《河渠》。

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閒居六咏·晡饮

宋代:岳珂

閒居欣少事,燕坐觉无营。
炎暑鏖天阵,驱除须酒兵。
勿嫌晡日杲,自有晚风肖。
堪笑竹中饮,终成七子名。
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丁酉初春登滕王阁 其二

明代:释今严

寻常帝子旧经营,代远弥深过客情。铜爵当时已寂寞,灵光此日但空名。

烽烟乍断虚窗迥,井邑初移画阁成。未必南州真好事,子安词赋胜祢衡。

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水调歌头

宋代:汪莘

寄语山阿子,何日出幽篁。兰衣蕙带,为我独立万寻冈。头上青天荡荡,足下白云霭,和气自悠扬。一阵东风至,灵雨过南塘。
招山鬼,吊河伯,俟东皇。朱宫紫阙、何事宛在水中央。长望龙辀雷驾,凭仗箫钟交鼓,宾日出扶桑。我乃援北斗,子亦射天狼。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

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