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留别张子白

清代:成鹫

飘飘天地一沙鸥,偶逐仙凫到十洲。客梦不离烟雨寺,归心分付峡江流。

丹霞日暮知难到,中宿云深未易游。一曲长歌留别去,相期应在虎溪头。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。► 1728篇诗文

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赠毛仙翁

唐代:李程

茫茫尘累愧腥膻,强把蜉蝣望列仙。闲指紫霄峰下路,
却归白鹿洞中天。吹箫凤去经何代,茹玉方传得几年。
他日更来人世看,又应东海变桑田。
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赵都厢见过

宋代:释居简

彷佛巴东县,空横尽日船。晴占收麦候,寒似养花天。

岚湿窗纱重,云明幌楮鲜。商星与参子,相别动经年。

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次棠陵韵题黑菊赠石冈

明代:边贡

图史春行满客囊,此中偏载晚篱香。临歧欲采寒花赠,似隔盈盈水一方。

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张子野赴官郑州

宋代:梅尧臣

尽室寄东里,一官辞上都。
只应乘小驷,宁肯蹑双凫。
秋雨生陂水,高风落庙梧。
梅山为余访,还有旧家无。
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杂咏四首

宋代:王安石

桃李石城坞,饷田三月时。
柴荆常自闭,花发少人知。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

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