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题画 其三

清代:成鹫

独坐倚山阁,山深树影重。客心何所寄,云外两三峰。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。► 1728篇诗文

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悼室人诗十首 其八

南北朝:江淹

杼悲情虽滞,送往意所知。空座几时设,虚帷无久垂。

暮气亦何劲,严风照天涯。梦寐无端际,惝恍有分离。

意念每失乖,徒见四时亏。

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仙山知寺志刚示余以浸碧唱和诗漫继其韵

宋代:杜范

穷年奔走缭乡隅,暂此凭栏意已殊。
一水光明平处现,四山容色淡中铺。
莫羞尘鬓临冰鉴,自有灵原照玉壶。
浸碧主人应领会,试言此碧有耶无。
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白头吟

明代:张楷

君弹绿绮琴,妾赋白头吟。君意都忘弦上语,妾词空写心中素。

昔日还同得水鱼,今朝忽若经霜树。妾颜比少未成衰,君心已改少年时。

弃置文鹓逐鸡鹜,旧事尽乖新事宜。妾意将君比明镜,一物何曾照双影。

风中柳絮未曾粘,浪里浮萍那得定。君岂东流去不返,缺月终期有时满。

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送刘谦山邑尊奉调赴省二首 其二

清代:郑惇五

柳拂离筵怅若何,惟馀棠荫播舆歌。心劳抚字催科拙,时际艰难调护多。

无计留春三月住,仅偿借寇一年过。摩挲老眼看新政,但祝重来聚衮萝。

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失调名 其二

宋代:仲殊

柏觞潋滟银幡小。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

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