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憩庵

清代:成鹫

十里遥闻下院钟,到门空见白云封。老僧久住情偏淡,惟有春山色最浓。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。► 1728篇诗文

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某皇恐上启伏承太师均佚之暇修真养浩日与造物者游谨成拙句上尘钧览

宋代:程俱

碧海昆崙接绛台,故应春至自花开。丝毫不立元非静,梨枣潜生岂用栽。

种种初无心外法,绵绵时向定中回。却来重展调元手,会见华胥遍九垓。

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【越调】天净沙_过长春宫壶

元代:王举之

过长春宫

壶中霞养丹砂,窗前云覆桃花,尘外谁分岁华?客来闲话,呼童扫叶烹茶。
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送王震所宪副

明代:霍与瑕

烟纤纤复雨纤纤,烟雨无端更冷炎。乍见霜麾遵海耀,忽听雷鼓与风兼。

龙光善世应随遇,豸绣便身自可添。努力加餐迓新宠,天王明圣不须占。

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招商歌

明代:欧大任

飕飕渠上风,湜湜水中沚。昼卷夕还舒,宛结双莲子。

吴娃越女音节和,夜凉继日棹击波。水有鱼兮沚有莎,君不游兮何以歌。

歌玉凫,奉金觚,君乐饮酒乐只且。

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题东坡定惠院寓居月夜偶出及次韵前篇二诗草稿真迹即用其韵 其二

清代:汪仲鈖

清溪相送来黄州,侨寓城南恰春夜。惊魄乌台缧绁边,闲心狮座幡幢下。

铁拄杖瘦信步携,药玉船深尽清泻。蔬饭六时分供养,竹梅一院联朋亚。

枯形瘁色固世弃,美景良辰宝天借。梦里妻孥月缺圆,镜中须鬓花开谢。

回头富贵总浮沤,放眼乾坤真传舍。苦则能全当道李,佳须渐入堆盘蔗。

有田不去岂非顽,来日无多更堪怕。展公剩墨识公心,渔樵杂处何妨骂。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

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