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仙牛岭阻雪即事 其九

清代成鹫

似月非烟见未真,夜堂如画迥无尘。门前也有齐腰雪,谁是当年断臂人。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。► 1728篇诗文

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还故园诗

南北朝江淹

汉臣泣长沙。
楚客悲辰阳。
古今虽不举。
兹理亦宜伤。
山中信寂寥。
孤景吟空堂。
北地三变露。
南檐再逢霜。
窃值寰海辟。
仄见圭纬昌。
浮云抱山川。
游子御故乡。
遽发桃花渚。
适宿春风场。
红草涵电色。
绿树铄烟光。
高歌傃关国。
微叹依笙篁。
请学碧灵草。
终岁自芬芳。
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题宣州开元寺

唐代张乔

谁家烟径长莓苔,金碧虚栏竹上开。流水远分山色断,
清猿时带角声来。六朝明月唯诗在,三楚空山有雁回。
达理始应尽惆怅,僧闲应得话天台。
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托宿孤山道观

宋代邵棠

弊裘相伴宿烟霞,烧药余香恋碧纱。
客里不知春几许,起来和月数梅花。
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流溪曲 其一

明代陈子壮

遁甲雷文不是奇,游魂一鼓飒惊飔。将军自试摧妖剑,岂为杨村费出师。

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孝陵春日陪祀二首 其一 鹤驾乘春谒寝园日华浮动

明代李昌祺

黄鹤翩翩不可招,玉棺夜堕葬王乔。已知妙行书仙籍,又见褒封下圣朝。

俗眼谩挥蒿里泪,清风闲却竹宫箫。真人道业凭谁传,虎观銮坡尽久要。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

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