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挽黔阳吴芥舟明府 其八

清代:成鹫

我欲问天天不知,缄书重叠劝归期。报恩不愧奇男子,直道何妨柳士师。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。► 1728篇诗文

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慈乌夜啼

唐代:白居易

慈乌失其母,哑哑吐哀音。
昼夜不飞去,经年守故林。
夜夜夜半啼,闻者为沾襟。
声中如告诉,未尽反哺心。
百鸟岂无母,尔独哀怨深。
应是母慈重,使尔悲不任。
昔有吴起者,母殁丧不临。
嗟哉斯徒辈,其心不如禽。
慈乌复慈乌,鸟中之曾参。
写鸟 , 母亲 , 讽刺
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山村冬暮

宋代:林逋

衡茅林麓下,春色已微茫。
雪竹低寒翠,风梅落晚香。
樵期多独往,茶事不全忙。
双鹭有时起,横飞过野塘。
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有感 其二

宋代:葛立方

莫将横笛衒柯亭,岂解穿云裂石声。湘水老翁那复见,世间谁数吕筠卿。

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咏史二十七首 其一

明代:王夫之

箕子生传淇范,刘歆死击谷梁。叛父祇求媚莽,称天原是存商。

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念奴娇

清代:姚燮

风情依约,拂鹅笺,乞赠天涯愁句。水底山眉多好影,苦被乱荷遮住。

六柱船红,双鬟人翠,傍叶调弦语。夕烟浮动,飒然吹起凉雨。

又若招我琼樽,红炉之侧,旧日曾眠处。芳草西泠苏小宅,冷曳湖风寻去。

荻响鸥醒,柳疏莺避,那信秋如许。梦回人远,隔楼摇过江橹。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

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