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送陈讱庵还长沙

清代:成鹫

宽行毛孔中,猛然发长笑。土旷人亦稀,知音一何少。

客从长沙来,此意独了了。结发读楞严,师心穷要妙。

相逢选佛场,心大志不小。自恨出家迟,苦被红尘扰。

期我五年来,寻师入丹峤。行矣勿复云,前期尚绵邈。

一息不相知,五年非所晓。客去掩荆扉,空林见归鸟。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。► 1728篇诗文

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郑子家告赵宣子

先秦:左丘明

  晋侯合诸侯于扈,平宋也。

  于是晋侯不见郑伯,以为贰于楚也。郑子家使执讯而与之书,以告赵宣子曰:“寡君即位三年,召蔡侯而与之事君。九月,蔡侯入于敝邑以行,敝邑以侯宣多之难,寡君是以不得与蔡侯偕,十一月,克减侯宣多而随蔡侯以朝于执事。十二年六月,归生佐寡君之嫡夷,以请陈侯于楚而朝诸君。十四年七月寡君又朝,以蒇陈事。十五年五月,陈侯自敝邑往朝于君。往年正月,烛之武往朝夷也。八月,寡君又往朝。以陈蔡之密迩于楚,而不敢贰焉,则敝邑之故也。虽敝邑之事君,何以不免?在位之中,一朝于襄,而再见于君,夷与孤之二三臣,相及于绛。虽我小国,则蔑以过之矣。今大国曰:‘尔未逞吾志。’敝邑有亡,无以加焉。古人有言曰:‘畏首畏尾,身其余几?’又曰:‘鹿死不择音。’小国之事大国也,德,则其人也;不德,则其鹿也。铤而走险,急何能择?命之罔极,亦知亡矣。将悉敝赋以待于鯈,唯执事命之。文公二年,朝于齐;四年,为齐侵蔡,亦获成于楚。居大国之间而从于强令,岂有罪也?大国若弗图,无所逃命。”

  晋巩朔行成于郑,赵穿、公婿池为质焉。

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和乐天别弟后月夜作

唐代:元稹

闻君别爱弟,明天照夜寒。秋雁拂檐影,晓琴当砌弹。
怅望天澹澹,因思路漫漫。吟为别弟操,闻者为辛酸。
况我兄弟远,一身形影单。江波浩无极,但见时岁阑。
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送张子皋推官赴阙

宋代:魏野

闲想何人得似君,汎莲难滞五侯门。
风流自是神仙客,雅谈谁知将相孙。
寒籁忍堪飘别曲,秋霖那更洒离魂。
青春渐上青云去,后会应难向水村。
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次韵赵景文见寄怀亲

宋代:陈著

薄俗滔滔逐水流,谁能古道两绸缪。
白云终日静相向,紫气有时来更留。
啼鸟已呼春到了,醉驴曾记旧游不。
山林乐事输君早,未遇仙炊已转头。
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杂曲歌辞。远别离

唐代:张籍

莲叶团团杏花拆,长江鲤鱼鳍鬣赤。念君少年弃亲戚,
千里万里独为客。谁言远别心不易,天星坠地能为石。
几时断得城南陌,勿使居人有行役。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

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