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寻梅歌

清代成鹫

野水断桥下山路,东风自来僧自去。四望无人不知处,笑倚寒皋问枯树。

枯树欲枯枯不能,化作前溪一段冰。相逢无语秘香色,骨格神仙心老僧。

老僧踏花如踏雪,老僧见花如见月。此时欲辩两忘言,仰首高天搔白发。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。► 1728篇诗文

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江行次武昌县

唐代卢纶

家寄五湖间,扁舟往复还。年年生白发,处处上青山。
去国空知远,安身竟不闲。更悲江畔柳,长是北人攀。
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绝句

明代朱岐凤

江面微风泻浪开,鸟声啼过钓鱼台。
暖雨故作桃花雨,一片阴从柳来。
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鸂鶒吟送余大尹三首 其二

明代史鉴

鸂鶒何双双,飞来水中渚。倾城送使君,使君入台去。

旁人尽相羡,吾侬泣无语。使君挽不留,乌啼天欲曙。

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寒食

宋代程公许

卖饧箫咽纸鸢飞,愁思惊随节物来。
誓墓可能同逸少,操音谁复悯钟仪。
松楸此日空瞻望,桃李当年奉宴嬉。
投老与公同一恨,凄风撩乱我心哀。
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岳坟行

元代乃贤

岳王烈烈真丈夫,材兼文武唐汉无。平生许国胆如斗,誓清九庙迎鸾舆。

十万精兵多意气,赴难勤王尽忠义。将军阃外图中兴,丞相江南请和议。

东京百战方解围,班师诏促事还非。父老吞声仰天哭,儿郎含愤渡河归。

感激英雄竟诛害,万里长城真自坏。但将淮水作边关,淮河之北为他界。

百年古庙近荒坟,夜深石马战秋云。箫鼓时来谒祠下,遗民犹泣旧将军。

君不见灭金孟珙誇骁勇,凯还兵薄秦家陇。六军溷秽积如山,千古行人呼粪冢。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

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