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寄匡庐净成泽萌和尚

清代:成鹫

中岁思远游,遐心在参诣。垂老迟出门,致远常恐泥。

翘首匡君庐,高深薄云际。客从山中来,为我说幽邃。

曰有古栖贤,珠林盛丛桂。玉渊澄素波,金井涵芳砌。

三峡泻奔雷,大声警聋蔽。上接紫霄峰,下瞰湖天势。

净成人境幽,松竹环苍翠。师王去不归,天龙森拥卫。

堂构仰象贤,箕裘须善继。我公道眼高,頫仰无一切。

十载主丹霞,心力穷微细。苦节挽颓纲,清操起流弊。

古道不可今,浩然拂衣袂。大笑行出门,孤风振南裔。

华亭归兴赊,江波共摇曳。取道入匡云,故山寻夙契。

旧业未荒芜,埙篪事耕蓺。我本住山人,出家须出世。

生平云水心,欲往还濡滞。去冬觐法筵,名山度残岁。

春风返旧林,百忧集如猬。暂别去还来,法堂己虚位。

绕径菊花黄,抚景商飙厉。怀人秋正深,望远庭阴翳。

大地鲜知音,登堂想真谛。顽哉跃冶金,寻思旧炉韛。

愿得半把茅,老来成活计。上与紫霄邻,近接栖贤寺。

长从郢匠游,运斤时斲鼻。大道无异同,焉知洞与济。

寄声高卧人,容我榻边睡。起来看远空,千峰互阴霁。

山色与溪声,句句无生偈。明年买草鞋,春江鼓兰枻。

寻师入宝山,化城非久憩。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。► 1728篇诗文

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淡黄柳 其三 梨花

宋代:江南雨

梅魂李质,不著铅华色。冷艳疏香怜素白。睡起前生梦蝶,重返西园斗清魄。

怨遥仄,归程路何极。会时晚,去偏急。怕匆匆一别终成惜。

满地东风,俊游无绪,闲了邛枝谢屐。

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病中五适 其二 竹夫人

明代:王鏊

湘筠剪珑璁,横陈在君床。虽然缺妩媚,亦可藉清凉。

病馀偶此适,非敢效专房。

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稚存从新安归而余方自武陵来新安相失于道作此寄之

清代:黄景仁

来鸿去燕江干路,露宿风飞各朝暮。多时相失万里云,忽又相逢不相顾。

吁嗟吾辈有底忙,怅好年华此愁度。君饮新安水,我客钱塘城。

风岩水穴每独往,此间但恨无君行。君下严陵滩,我上富春郭。

日日看山不见君,咫尺烟波已成错。卸装孤馆开君书,知君去才三日余。

君行尽是我行处,一路见我题诗无。吴山越水两迎送,今夜追君惟有梦。

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镇下放船过东山二首

宋代:范成大

打头风急鼻雷鼾,醉梦闲心铁石顽。
惟有爱山贪未厌,西山才了又东山。
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侍宴蘘荷亭应制

唐代:张说

回銮青岳观,帐殿紫烟峰。仙路迎三鸟,云衢驻两龙。
园林看化塔,坛墠识馀封。山外闻箫管,还如天上逢。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

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