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客有遗予白鹅者贫无稻梁不给朝夕悲呜欲去乃从其志寄养于南皋处士戏为短歌以遣之

清代成鹫

笼中有物白皑皑,山阴道士亲送来。入门志在饱刍豢,谁知绕室荒蒿莱。

眼看草具不肯食,高视阔步声喧豗。邻家刈禾足饮啄,梦想飞去中徘徊。

吁嗟乎,众生所向类如此,披毛戴角良可哀。明知难与共枯寂,恶用鹢鹢者为哉。

南皋大士发悲悯,许以豢养无嫌猜。微躯寄托信得所,饥食渴饮樊笼开。

等閒笑向朋侪道,东林长老真长斋。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。► 1728篇诗文

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同年宋良佐巡按得代以书留别赋此寄赠 其一

明代顾清

黄叶柴门忆驻鞍,瓜期屈指又秋残。玉尊不及沙头饯,明月长留海上寒。

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明皇击节图

明代朱诚泳

醉倚梧桐击节时,翠盘妃子舞衣垂。渔阳莫怪胡尘起,梦里曾将尺八吹。

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卜算子 题凭几图

明代陈铎

病影有灯知,心事无人问。上苑春光过二分,应少同游分。

画障且相隈,曲几聊孤隐。窗外红梅开已齐,似识香闺闷。

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冬初至法云

宋代陆游

晓日曈昽露未乾,东中十月始微寒。牛闲处处农功毕,米贱家家酒盏宽。

烟浦白鸥迎鼓枻,渔村红树入凭阑。归舟莫恨无人语,手把陶诗侧卧看。

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次韵周学士巾子山留题

元代陈德永

昔日控鹤此山颠,今日何日集众仙。九天使节环佩响,三岛候车幢盖连。

洗心已共江水白,受命正与山松坚。东西瞻顾起更坐,手挥五弦鸿雁边。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

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