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赠孔徵君

清代:成鹫

住世不必丹砂床,清心寡欲岁月长。应世不必风云会,功成名遂身须退。

遁世不必颍水滨,良田方寸无嚣尘。君不见墩山之下孔巢父,远溯尼山称鼻祖。

出身事业继萧曹,中年归隐称三高。教子一经绍家学,二难矫若云中鹤。

大儿仲谋次士龙,文章道德绳乃翁。我翁当今正黄耇,高风传遍时人口。

晚年好道礼金仙,寻僧卜筑溪桥边。祇园布金推长者,閒来更缬东林社。

玉麈风生四座清,地炉火热蚯蚓鸣。高谈话到日西夕,策杖归来问耕织。

运筹声与读书声,灯下儿孙笑不停。尽道我翁真矍铄,地上行仙解行乐。

井干桐飘一叶初,我翁寿考悬雕弧。朝来洗爵劝翁饮,沉醉风前花似锦。

醉摘花枝插鬓边,参差笑倒东林禅。曰翁真似庞居士,了得心空须及第。

一门尽入选官场,满床牙笏卜诸郎。留将选佛一句话,不妨独步还高誇。

墩山看似寿山高,慧炬双辉长不夜。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。► 1728篇诗文

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宿东岩寺晓起

两汉:薛莹

野寺寒塘晓,游人一梦分。钟残数树月,僧起半岩云。
宿鸟惊初见,幽泉落不闻。吟馀凭前槛,红叶下纷纷。
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是日约往南郊不果

明代:文彭

南国清明花事稀,燕山雨雪尚霏霏。长安九陌春何处,旅食经年客未归。

两地风光关念切,平生事业寸心违。也知空负城南约,不是袁安不启扉。

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秋斋独对阅张曲江集追和感遇诗八作 其二

明代:郭之奇

黄山飞晚翠,玉水动秋清。共传终古意,远出四时情。

始知流峙物,长含元化精。万象殊多妄,惟此见其诚。

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次醴陵刘两塘进士韵

明代:张天赋

倾盖孔程千载后,话交风雨十年前。方敦帝里陈雷睦,遽失张家李郭船。

怅望楚天人去也,相思纸帐梦凄然。乾坤淑气应回泰,打算梅花五百年。

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九日欲为云松之集以病倦而辍

宋代:洪适

半秋翻药裹,九日负云松。黄菊从他好,清尊不我容。

零丁怜败叶,旁午羡游蜂。今古登临恨,云迷五老峰。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

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