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送容西渡典教饶平

清代:成鹫

先生于我称世友,曾记鸡坛逐游走。绛帐趋庭莱子衣,玄亭问字侯芭酒。

酒阑舞罢各西东,阶前老树摇悲风。大鱼化鹏奋奇翼,鸴鸠斥鴳随飞蓬。

路旁车笠一相见,云泥惆怅何匆匆。前年客自冈州至,闻说园林多胜事。

凿池引水种莲花,叠石为山起平地。主人爱道不爱金,布地延僧宣妙义。

寄语能来及早来,尘世閒人閒不易。我闻客语信还疑,琼林讵有鹪鹩枝。

山僧只合居岩谷,国士筵中实不宜。缄书报命无可说,大笑还山弄明月。

葭苍露白正怀人,香浦秋风又离别。琴书满戴广文船,倾城祖饯车骈阗。

摩挲老眼烟霞外,新诗遥寄水云边。我闻饶平好山水,东去潮阳方百里。

昌黎过后寂无人,八代文章凭振起。莫道先生官秩卑,圣朝重道先尊师。

莫道先生致身晚,白首青云兴不浅。莫道先生斋舍清,拥书万卷当百城。

莫道先生薪俸薄,苜蓿晶盐堪细嚼。先生行矣勿复道,济溺起衰非草草。

暂时别却好园林,直向环桥采芹藻。芹藻何如池上花,一度繁华一枯槁。

功成名遂早归来,只恐寻僧僧已老。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。► 1728篇诗文

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奉和仆射裴相公感恩言志(穆宗长庆二年,裴度罢)

唐代:韩愈

文武功成后,居为百辟师。林园穷胜事,钟鼓乐清时。
摆落遗高论,雕镌出小诗。自然无不可,范蠡尔其谁。
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挽杨瑶仲广文

明代:张煌言

泽国繇来已坠天,敢云补缺有青毡。欲逃东海波难挽,纵饿西山蕨亦膻。

屋上几时曾集鵩,堂前从此不升鳣。相遭犹记言珍重,岂意归吟「薤露」篇!

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过严先生钓台

明代:叶子奇

君为利名隐,我为利名来。
羞见先生面,黄昏过钓台。
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饮马长城窟行 其五

明代:史鉴

挟辀起微衅,拔棘终为愆。解怨殉国难,不闻廉蔺贤。

师克贵在和,力分由不专。行行靡神速,观望谁当前。

胡骑中夜来,列营不相援。

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满江红(二园花卉仅有海棠未谢,五用韵)

宋代:吴潜

问海棠花,谁留恋、未教飘坠。真个好,一般标格,聘梅双李。怯冷拟将苏幕护,怕惊莫把金铃缀。望铜梁、玉垒正春深,花空美。
非粉饰,肌肤细。非涂泽,胭脂腻。恐人间天上,少其伦尔。西子颦收初雨后,太真浴罢微暄里。又明朝、杨柳插清明,鹃归未。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

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