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赠张秩咨

清代:成鹫

闭门天光井底黑,出门路多尘逼侧。尘中走杀风马牛,觌面相逢莫相识。

十字街头冷眼看,齐国于陵称巨擘。自誇学究会谈禅,不似经生数行墨。

五十长斋不出家,惯向肉边寻菜吃。明明一个鲁诸生,被人唤作优婆塞。

忆昔与君俱盛年,吟诗压倒元与白。参差马齿愧称兄,潦倒鸡坛过半百。

当时挥手各西东,十载生涯分主客。腐儒几赴选官场,山僧直入无生国。

后来原是过来人,走却金乌无处觅。壮心未遂勿复云,底事无成深可惜。

旧年不觉又新年,元旦才过又元夕。灯市看看月正圆,现成一句真消息。

张拙秀才知不知,花开但借东风力。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。► 1728篇诗文

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秦始皇时民歌

先秦:佚名

生男慎勿举。
生女哺用脯。
不见长城下。
尸骸相支拄。
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赠惠律大师

唐代:刘昭禹

秋是忆山日,禅窗露洒馀。几悬华顶梦,应寄沃洲书。
风月资吟笔,杉篁笼静居。满城谁不重,见著紫衣初。
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题花木障

唐代:杜荀鹤

不假东风次第吹,笔匀春色一枝枝。
由来画看胜栽看,免见朝开暮落时。
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水调歌头

元代:谢应芳

牙齿豁来久,老气尚横秋。买得归耕黄犊,儿辈幸无愁。

相近六龙城下,只在三家村里,结屋小如舟。倚树览山色,且免赋登楼。

看官爵,都不似,醉乡侯。里翁闲话,便同学士坐瀛洲。

寄语东吴朋友,乘兴能来滆浦,舣棹听渔讴。无酒不须虑,解我破貂裘。

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送云季昭

元代:胡奎

有美云夫子,河间好弟兄。多才谙世事,一见遂交情。

奇论诸生服,雄谈四座惊。夜吟催烛换,晨讲候钟鸣。

凿井思泉及,为山待篑成。图探河马秘,书赞洛龟灵。

礼重春秋祀,名高月旦评。历经三闰月,天转九周星。

远近皆知化,西南喜得朋。广文延郑老,同舍识袁宏。

春郭花边酒,秋窗雨外镫。字临怀素草,诗寄剡溪藤。

蹋月多寻友,看云或访僧。襟期恒坦坦,履践必兢兢。

相见嗟何晚,先生自此升。治安须贾谊,授业望阳城。

祖道歌初发,炎天暑尚蒸。片帆悬碧落,斗酒醉金陵。

阿阁思巢凤,天池拟化鹏。壮怀今若此,离思祗难胜。

昼漏趋青琐,秋河近玉绳。榜看题后墨,壶出赐来冰。

太乙珠联纬,蓬莱翠作层。河清还献颂,旭日在觚棱。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

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