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珊瑚杖歌为林沂泽作

清代:成鹫

沂泽老人如婴儿,自誇两脚能奔驰。纵横八极兴不浅,恃有手上珊瑚枝。

珊瑚海底高八尺,玉润珠圆自雕饰。赤蛇飞出水晶宫,化作文虬生两翼。

感激良工用意深,许身窃比双南金。一朝神物归掌握,撑天拄地横古今。

拄杖子,拄杖子,一屈一伸皆至理。直时如矢曲如弓,刚可断金柔绕指。

翁乎翁乎胡不然,顺行逆行胥任天。珊瑚枝枝撑著月,笑杀山中枯木禅。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。► 1728篇诗文

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次韵叶观文游贤沙凤池安国之作

宋代:李弥逊

春云覆老屋,孤僧正安禅。
缤纷雨天花,云是千岁莲。
谁知天上相,来结林下缘。
徜徉爱亭阴,灌木苍虬然。
古意吊凤穴,祖风契渔船。
丰隆亦解事,一扫千林烟。
光风尚骀荡,芳物俱蕃鲜。
诗成史阿买,平处凌羲軿。
登临赖陶写,可但思平泉。
郊原问农事,柔桑起蚕眠。
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前出军五首 其一

元代:张翥

前军红衲袍,朱丝系彭排。后军细铠甲,白羽攒鞲靫。

辎车左右驰,万马拥长街。送行动城郭,斗酒饮同侪。

壮士当报国,毋为故乡怀。

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十三澳诗

清代:胡健

四澳星连萃北山,瓦硐看遍顿开颜。鸡窗夜照青藜火,鱼网朝围绿水湾。

港尾地饶花蛤盛,城前人乐鹭丝閒。豚肩斗酒春风社,白叟黄童带醉还。

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桐庐江中初打桨

宋代:范成大

二十年前鬓未斑,下滩归路落潮乾。
如今衰发三千丈,却趁潮平再上滩。
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次韵孔著作常父馆中喜雪

宋代:晁补之

冬旱及兹雪,都人销百忧。
墙根有宿草,余绿尚去秋。
新阳解薄冰,大润升介丘。
夜闻窗响纱,高云正绸缪。
明旦天津望,寒花翳川流。
宫中圣人喜,疠气一夕收。
史占上日祥,知欲遍九州。
敢任肉食谋,官闲欣岁休。
虽无山阴船,穷巷窘若囚。
却幸葛翁来,汤饼有麦牟。
孔侯金闺彦,平昔慕追游。
延阁排霄起,登临忘我愁。
何当联辔镮,城苑佳气浮。
春郊日可望,桑野听行讴。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

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