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佛手柑

清代:成鹫

示兜罗锦,耀光明拳。垂金色臂,佛果斯圆。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。► 1728篇诗文

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中春感兴

唐代:齐己

春风日日雨时时,寒力潜从暖势衰。一气不言含有象,
万灵何处谢无私。诗通物理行堪掇,道合天机坐可窥。
应是正人持造化,尽驱幽细入垆锤。
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元夕应制三首 其二

明代:蒋冕

四海春风共一家,韶光先到上林花。星桥曲曲通银汉,火树丛丛结彩霞。

佳气煖浮双凤阙,瑞烟晴护六龙车。繁华不作杨州梦,一曲升平月未斜。

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钱编修所藏司马相如玉印歌

清代:毛奇龄

汉庭司马梁园客,早岁为郎晚驰驿。因慕邯郸旧相贤,借取高名注属籍。

当时原有摹玺书,大者砻石小琢玗。螭首龟膊总衔带,碧文绿籀皆施朱。

相传解玉刻小记,四角中央构名字。檄使填将《喻蜀文》,酒徒印作当垆契。

于今相隔几千年,不虞此物留人间。土衣苔绣半斑驳,银钩玉筋还新鲜。

截肪径寸覆玦纽,何必黄金大如斗。钱郎得此真罕希,每与秘书通系肘。

会当天子好古文,相如已是同时人。尚书给札令缮赋,落笔殿前如有神。

遂登著作入金马,名在何须更相假。对策姑令董相先,容才久为廉颇下。

长安秋尽寒欲来,驱车一上昭王台。酒间出示争把玩,令我怀古生徘徊。

前人意气不长在,况复微文等光怪。何物精灵护此符,历劫千秋不曾坏。

龙门遗册懒未收,图书堆垛能生愁。我今欲借文园篆,一惹桃花纸上油。

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泛舟钱塘西湖 其三

宋代:黄裳

望湖楼上与云齐,下视银河一道低。好是水边歌舞后,绮罗人在画栏时。

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过二茗草堂追悼叶上舍元址得诗五章

清代:姚燮

恻恻摧摧,事难往追。委世而没,人知子谁?摧摧恻恻,事往难忆。

秋花在庭,念子颜色。

林日欲下,蛛丝满门。窅然深堂,疑子尚存。积苔犹昔,已无屐痕。

惨我望目,如对夕昏。一蛩悲语,倘为吟魂。

何贼乎寿,夭其盛年。测子夙意,冥应未捐。子之故人,发将变元。

召灵以气,知来慰怜。颓云一牖,已成古天。钟期手爪,吾盼琴弦。

以子郁忧,与弦结纠。畴来抚之,而发其幽。我亦能抚,不抚亦休。

大溟无涘,曷容系舟?昔别晚春,今来早秋。五年积雨,逝不还流。

百年一瞬,均此悠悠。

落叶难扫,人以愁老。匿心吾中,谁识荣槁?子为和风,我为微草。

当其拂嘘,习亦忘好。在习忘好,今始悟稀。孑影悽悽,搴子之帏。

掩子之帏,恐有风吹。要留子魂,来我梦依。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

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