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续西园咏木芙蓉后十五韵 其十一

清代:成鹫

木未幽香近小楼,微风吹入始知秋。横塘一派烟如碧,惟许閒人尽日留。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。► 1728篇诗文

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题江山寺

唐代:杜荀鹤

江上山头寺,景留吟客船。遍游销一日,重到是何年。
沙鸟多翘足,岩僧半露肩。为诗我语涩,喜此得终篇。
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含清楼

明代:徐溥

阳山何逶迤,铜山何巉岩。洑溪随山知几湾,我楼正在溪山间。

楼上四面皆青山,溪流抱楼隐若环。当时山水皆旧识,久恋君恩归未得。

山风溪月梦悠悠,十载相望劳我忆。一朝许归蒙诏旨,未见溪山已先喜。

朅来楼上何所为,仰观山,俯观水。水决决以向我,山靡靡以相迎,我一见之眼为明。

松岩竹径互窈窕,鹤洲凫渚重回萦。朝披云雾自拄笏,夜弄星河时濯缨。

黄扉紫阁纵然贵,故园山水能无情。吾闻李白赋天姥,又闻朱子誇武夷。

南中山水如此稀,嗟我欲往力不随。何如此山此水含清辉,楼中伴我娱我日暮长忘归。

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驻跸峪口少师蹇公少保金公尚书胡公及予奉旨先归道中风寒小憩洪胜寺

明代:杨士奇

圣主深恩恤老臣,赐归先渡白河滨。御营昼日承三接,驿路飙风共四人。

满地寒芜行雉兔,谁家荒冢伏麒麟。山僧颇解空王法,延客焚香话六尘。

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山中

明代:田艺蘅

避俗非遗世,无材合背时。
独居如我僻,幽事与心宜。
暮雨喧茶臼,秋山落研池。
临风闻伐木,犹自动遐思。
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玲珑四犯

清代:郑文焯

竹响露寒,花凝云澹,凄凉今夜如此。五湖人不见,故国空文绮。

歌残明月满地,拍危阑,寸心千里。一点秋檠,两行新雁,知我倚楼意。

参差玉生凉吹。想霓裳谱遍,天上清异。镜波宫殿影,桂老西风里。

携槃夜出长门冷,渐销尽,铜仙铅泪。愁梦寄。花阴见、低鬟拜起。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

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