献玉篇
端州城中驻黄屋，南海士人献双玉。上言得自南海旁，渔人海上夜见光。
明晨网鱼鱼眼动，剖鱼得玉如玺方。是时天子新御极，玉献满朝动颜色。
诏出此玉付玉工，琢成纽鼻蟠蛟龙。篆作皇帝受命宝，髣髴传国玺与同。
我闻此玺秦世造，当时刀笔何精妙。胡主驮入沙漠亡，亡国物存安足道！
帝王应运非偶然，中兴必有符瑞先。玺亡沙漠胡运尽，玉呈南海天意旋。
小臣且收卞和泪，抃手恭陈献玉篇。
钱澄之（1612～1693），初名秉镫，字饮光，一字幼光，晚号田间老人、西顽道人。汉族，安徽省桐城县（今枞阳县）人。明末爱国志士、文学家。作为皖江文化的重要诗人，与同期的顾炎武、吴嘉纪并称江南三大遗民诗人，诗歌创作上取得了杰出成就。 著有《田间集》、《田间诗集》、《田间文集》、《藏山阁集》等。钱澄之学识渊博，文笔雄健，质朴宏肆，不事雕琢。他勇弃俗学，专治古文，文章精洁、典雅，对后来“桐城派”的形成有一定影响。钱澄之对数学、地理、训诂、义理亦有研究。
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钱澄之（1612～1693），初名秉镫，字饮光，一字幼光，晚号田间老人、西顽道人。汉族，安徽省桐城县（今枞阳县）人。明末爱国志士、文学家。作为皖江文化的重要诗人，与同期的顾炎武、吴嘉纪并称江南三大遗民诗人，诗歌创作上取得了杰出成就。 著有《田间集》、《田间诗集》、《田间文集》、《藏山阁集》等。钱澄之学识渊博，文笔雄健，质朴宏肆，不事雕琢。他勇弃俗学，专治古文，文章精洁、典雅，对后来“桐城派”的形成有一定影响。钱澄之对数学、地理、训诂、义理亦有研究。
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