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归故林后寄二三知己

唐代贯休

昨别楚江边,逡巡早数年。诗虽清到后,人更瘦于前。
岸翠连乔岳,汀沙入坏田。何时重一见,谈笑有茶烟。
贯休

贯休

  贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。► 600篇诗文

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黄莲花 其二

宋代韩维

只将萧洒与温醇,敌尽千花百草春。欲赋清诗写深愿,却疑潜笑白头人。

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赠叶羽士

元代尹廷高

洞门长不锁,俗客到应难。琴谱莺能和,丹炉鹤为看。

竹阴暗诗壁,松子落玄坛。道士清溪派,虚堂管翠寒。

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湖上杂言二十首 其三

明代宗臣

白发持竿者,江华坐晨日。垂钩勿太深,恐落蛟龙窟。

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元祐党籍碑在桂林者今尚存沈鲁堂太守拓一本见示援笔作歌

清代赵翼

崇宁四年二月吉,臣京奉敕书党籍。首编元祐终元符,所在郡司咸勒石。

大书深刻何煌煌,执政待制分班行。聿从章相初定案,七十三人已滥觞。

子瞻儋州子由雷,分地各就名偏旁。兹更增列三百九,直空人国无留良。

殁者追夺生者窜,并禁子孙仕朝堂。兼有曾持绍述议,亦得附骥分余光。

问胡作此一网计,众正登朝我将弃。遂甘铸铁错竟成,肯令死灰焰重炽。

剪除异己期必尽,威福横行乃无忌。太师原是一魔君,谬托左元仙伯位,龙脑烟浮别院香,鹑羹命贱行厨味。

比邻侍女知避名,天子姻家亲赐醉。回礼南迁诸党人,瘴雨蛮烟葬无地。

穷荒僦屋方坐愁,相府歌钟正得意。岂知公道昭日星,锢之愈力名愈馨。

朝端枉矜九州鼎,天下已诵千佛经,磨砻贞石妙镌刻,翻似为作功德铭。

呜呼权奸所争亦细故,祇此目前富贵具。庸知数十年荣华,不过蜉蝣一旦暮。

何苦抵死仇正人,徒供千载嬉笑怒。冰山他日况崩摧,白头也赴长沙路。

桃花三树诏勒回,东明佛镫黑如雾。一样投荒作逐臣,乘比诸贤多臭腐。

相传星变已毁碑,此碑何以完无亏。想因桂管地僻左,深岩无人施斧椎。

碑阴不镌刻工某,毋乃亦是安民为。沈侯好古拓一纸,铁画银钩坛绝技。

一点金锋虽兆乱,临池功深物秀美。惜哉若亦作清流,故自不减苏黄米。

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水调歌头 其一

宋代刘过

春事能几许,密叶著青梅。日高花困,海棠风暖想都开。

不惜春衣典尽,只怕春光归去,片片点苍苔。能得几时好,追赏莫徘徊。

雨飘红,风换翠,苦相催。人生行乐,且须痛饮莫辞杯。

坐则高谈风月,醉则恣眠芳草,醒后亦佳哉。湖上新亭好,何事不曾来。

贯休

贯休

  贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。

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