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好了歌

清代曹雪芹

世人都晓神仙好,惟有功名忘不了!
古今将相在何方?荒冢一堆草没了。
世人都晓神仙好,只有金银忘不了!
终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好,只有姣妻忘不了!
君生日日说恩情,君死又随人去了。
世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了!
痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了?
抒情 现实 愤懑 向往 自由

译文

人人都知道神仙好,只有功名是没法忘记的,
从古至今的将领和丞相都在哪里,如今只剩下一堆荒坟;
人人都知道神仙好,只有财富是没法忘记的,
活了一世,只恨积攒了没多少钱,等到钱多了的时候,眼睛一闭就离世了;
人人都知道神仙好,只有娇妻是没法忘记的,
活着的时候天天诉说的恩情,死去之后又改嫁他人;
人人都知道神仙好,只有儿孙是没法忘记的,
一片痴心教育孩子的父母从古来就有许多,但是有谁看见了那些所谓孝顺的儿孙呢?

参考资料:

1、 曹雪芹.《红楼梦》.北京:中华书局,2005年:第7页

赏析

  《好了歌》和《好了歌注》,形象地刻画了人类社会的人情冷暖,世事无常。在这个传统的“人治”社会中,伦理道德变得虚伪、败坏,人们普遍丧失了对古典人文主义的信仰,人性恶劣的方面开始扩张,又加上政治环境的动荡、变幻,人们对现存秩序的深刻怀疑、失望都表现得十分清楚。这种“乱烘烘你方唱罢我登场”的景象,是传统中国社会内部兴衰荣枯转递变化过程大为加速的反映,因为小农经济基础已经日渐腐朽,但终究是上层建筑首先开始腐朽、堕落,这主要来自于人内心的贪欲与傲慢,是上层核心人物因为权力的过分集中、扩张、膨胀,而变得肆无忌惮、物欲横流,导致这些统治者们严重败坏了社会的整体道德风气和公平正义,表现出封建礼教等统治秩序已经无法维系,封建社会上层建筑正在解体,  
曹雪芹

曹雪芹

曹雪芹(约1715年5月28日—约1763年2月12日),名沾,字梦阮,号雪芹,又号芹溪、芹圃,中国古典名著《红楼梦》的作者,祖籍存在争议(辽宁辽阳、河北丰润或辽宁铁岭),出生于江宁(今南京),曹雪芹出身清代内务府正白旗包衣世家,他是江宁织造曹寅之孙,曹顒之子(一说曹頫之子)。乾隆二十七年(1762年),幼子夭亡,他陷于过度的忧伤和悲痛,卧床不起。乾隆二十八年(1763年)除夕(2月12日),因贫病无医而逝。关于曹雪芹逝世的年份,另有乾隆二十九年除夕(1764年2月1日)、甲申(1764年)初春之说。► 130篇诗文

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斋居

明代王廷相

夕阳动高阁,密树下层阴。暮色入帘早,秋寒近榻深。

寂栖同睡鹤,独晤有鸣琴。扰扰浮尘里,谁哉共赏音。

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赠赵排岸兼简汪尉

宋代陈造

二年挽眉簿书俗,分无足音到空谷。
赵侯缥缈尘外人,肯舣归舟问幽独。
冰壶炯炯当九秋,岩电熠熠悬双目。
小家樽俎解咄嗟,卷褥或能营酒肉。
从容不待投辖留,坐来屡跋铜盘烛。
酒酣辞锋不受触,脱手诗成惊破竹。
雄才伟论两超绝,磊嵬大称此腰腹。
定多欬唾到银笔,自可风标藏画轴。
别去日月讵几馀,丰悴真成手翻覆。
慈乌绝哺心糜碎,脊令断行泪陆续。
化儿与人底异情,念君胡宁耐荼毒。
诗肠只作饥雷吼,谭舌未免穷涂哭。
肉割鹭股竟何补,书凭雁翼惭虚辱。
退之方急一箪食,少陵徒思万间屋。
语追竞病代舍宽,王将军家禄千斛。
奋蜚行矣君有待,否泰更之吾已熟。
岂容步仞局赤骥,会见青冥上黄鹄。
奉川之汪乖崖上,有粟如阜金如粟。
载宽县籍偿丁算,长与饥民共年谷。
一牛鸣地监河侯,盍令颜阖能饘粥。
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梅边约客

宋代方岳

昨日今日雪欲落,一梢两梢梅正开。
携壶野亭醉复醉,折简故人来不来。
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临风叹息重叹息,玉飞片片相徘徊。
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春景 其三 孤舟乱春华

宋代刘辰翁

晴日孤舟好,溪流带岸斜。浮游忘世虑,烂熳乱春华。

朝共渔穿港,暮随鸥宿沙。却知桃有路,惟见柳无涯。

蓑舞村村酒,罾歌处处花。群仙惊再见,留宿武陵家。

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一冬少雨雪,人意常昏昏。夜半有奇事,雨声卷江村。

陆子真老农,破屋依颓垣。扶持衰病身,收召谴逐魂。

手烹墙阴荠,美若乳下豚。听雨取一醉,不厌村酒浑。

眼眚灯生晕,衣弊虱可扪。父子幸相守,万事何足论。

曹雪芹

曹雪芹

曹雪芹(约1715年5月28日—约1763年2月12日),名沾,字梦阮,号雪芹,又号芹溪、芹圃,中国古典名著《红楼梦》的作者,祖籍存在争议(辽宁辽阳、河北丰润或辽宁铁岭),出生于江宁(今南京),曹雪芹出身清代内务府正白旗包衣世家,他是江宁织造曹寅之孙,曹顒之子(一说曹頫之子)。乾隆二十七年(1762年),幼子夭亡,他陷于过度的忧伤和悲痛,卧床不起。乾隆二十八年(1763年)除夕(2月12日),因贫病无医而逝。关于曹雪芹逝世的年份,另有乾隆二十九年除夕(1764年2月1日)、甲申(1764年)初春之说。

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