贺新郎·读史
一篇读罢头飞雪，但记得斑斑点点，几行陈迹。五帝三皇神圣事，骗了无涯过客。有多少风流人物？盗跖庄屩流誉后，更陈王奋起挥黄钺。歌未竟，东方白。
译文及注释
译文
类人猿进化到人，告别了类人猿的漫长时代。之后，就进步到最早的石器时代。从石器时代进化到青铜、铁时代，这样的冶炼技术究竟是在什么时候掌握的呢？只不过是几千年的事情。纵观历史，也如人这一生多半忧愁少开怀。尽是征战杀伐弓箭疆场。这大好河山哪一处没有战争没有流血。
通读完了二十四史，我已满头白发，我自己的人生也走到了暮年。回顾起来不过是那些同样的事情一再发生，什么王侯将相功名利禄，有多少人为其白首执迷。那些所谓的英雄人物难道是真风流？我看不尽然。盗跖、庄蹻、陈胜、吴广这些敢于揭竿而起挑战统治者的权威的人，那才是真豪杰。
注释
创作背景
参考资料：
赏析
此词风格豪放、气象雄浑，更复庄而不板、谐而不谑，其历史跨度，纵贯古今，对人类社会的全部历史发展进程予以概括描绘并深刻评弹，写得博大宏阔，却又似在诙谐谈笑间，隐寓着智者的卓识、仁者的义愤、勇者的信念。
“人猿相揖别。只几个石头磨过，小儿时节。”这三句是写人类起源和人类历史最初出现的原始社会。世界上原没有什么人类，是劳动创造了人的双手，从而也就创造了人类本身，由类人猿进化为类猿人、猿人、原始人。“人猿相揖别”，便是从猿到人的一种形象化说法。揖别就是拜别，表示珍重。虽不必实有其事，但写得合情合理，恰到好处，不能用其他什么“别”来替代。这首句五个字，飘然而来，用以写人类的从无到有，风调尤觉十分相称，应是诗人的得
毛泽东（1893年12月26日-1976年9月9日），字润之（原作咏芝，后改润芝），笔名子任。湖南湘潭人。中国人民的领袖，马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人，诗人，书法家。► 113篇诗文
我于江宁城，始接冯君䫉。萧静有古韵，当座展圭瑁。
固知其中异，清绝远尘淖。而今对此图，睇视目增眊。
审知为子真，指说赖前告。写真自古难，神艺有深造。
点晴加颊豪，用意孰能到。后世图太多，往往杂仁暴。
卷轴纷牛毛，题咏乱蝉噪。君实精六法，自摹山水乐。
㫺贤缣素遗，穷辨极窔奥。仓卒命俗工，胡亦同众好。
想处山泽仪，局以入黉校。士有笑吟披，奠乃分臂臑。
学舍小如舟，请邻仍祀灶。谁知旷世怀，天宇大哉謷。
抑郁无与言，写图寔寄傲。工拙固勿论，似否亦弗较。
譬若影罔两，等是无持操。又若太虚云，约略状旌纛。
与古写真意，迹本不同蹈。此理如不然，姑纵吾言耄。
雨霁天欲霜，候迫风落帽。邀子野鹤态，试鼓青溪棹。
一醉酬廪秋，相对蘧然觉。
毛泽东（1893年12月26日-1976年9月9日），字润之（原作咏芝，后改润芝），笔名子任。湖南湘潭人。中国人民的领袖，马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人，诗人，书法家。