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石城晓

唐代:李贺

月落大堤上,女垣栖乌起。细露湿团红,寒香解夜醉。
女牛渡天河,柳烟满城曲。上客留断缨,残蛾斗双绿。
春帐依微蝉翼罗,横茵突金隐体花。帐前轻絮鹤毛起,
欲说春心无所似。
李贺

李贺

  李贺(约公元791年-约817年),字长吉,汉族,唐代河南福昌(今河南洛阳宜阳县)人,家居福昌昌谷,后世称李昌谷,是唐宗室郑王李亮后裔。有“诗鬼”之称,是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。著有《昌谷集》。李贺是中唐的浪漫主义诗人,与李白、李商隐称为唐代三李。有“‘太白仙才,长吉鬼才’之说。李贺是继屈原、李白之后,中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。李贺长期的抑郁感伤,焦思苦吟的生活方式,元和八年(813年)因病辞去奉礼郎回昌谷,27岁英年早逝。

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自性真佛解脱颂

唐代:慧能

真如净性是真佛,邪见三毒是真魔。邪见之人魔在舍,正见知人魔则过。

性中邪见三毒生,即是魔王来住舍。正见忽除三毒心,魔变成佛真无假。

化身报身及法身,三身元本是一身。若向身中觅自见,即是成佛菩提因。

本从化身生净性,净性常在化身中。性使化身行正道,当来圆满真无穷。

淫性本是清净因,除淫即无净性身。性中但自离五欲,见性刹那即是真。

今生若悟顿教门,悟即眼前见世尊。若欲修行云觅佛,不知何处欲求真。

若能心中自见真,有真即是成佛因。自不求真外觅佛,去觅总是大痴人。

顿教法者是西流,救度世人须自修。今报世间学道者,不于此见大悠悠。

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登方山西岩卜居

明代:杨枢

嵯峨盘谷路,策杖此经过。峰峻绝樵牧,崖悬障薜萝。

人踪分径草,鸟语出林阿。莫赋居难定,松风任啸歌。

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崔清献

明代:郭棐

菊坡千载人,白麻不能起。忧国见赤心,流风在青史。

翳昔筮仕初,宾阳旧栖枳。凤德翔青霄,鸾书动丹扆。

渺予有神契,少梦侍居起。瓣香拜公祠,高山勤仰止。

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九月二日梦后寄裴如晦

宋代:梅尧臣

裴生安健否,试问雁经过。处士赋鹦鹉,将军养骆驼。

食鱼今饱未,索米奈贫何。昨夜分明梦,持书认篆窠。

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九月望日得石斋馆丈午日见怀诗次韵 其四

清代:钱谦益

以尔锒铛日,追余梏拲年。词林原有叙,圜土亦推先。

泣夏怀明德,逾冬忆古贤。天涯明发思,炯炯一镫前。

李贺

李贺

  李贺(约公元791年-约817年),字长吉,汉族,唐代河南福昌(今河南洛阳宜阳县)人,家居福昌昌谷,后世称李昌谷,是唐宗室郑王李亮后裔。有“诗鬼”之称,是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。著有《昌谷集》。李贺是中唐的浪漫主义诗人,与李白、李商隐称为唐代三李。有“‘太白仙才,长吉鬼才’之说。李贺是继屈原、李白之后,中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。李贺长期的抑郁感伤,焦思苦吟的生活方式,元和八年(813年)因病辞去奉礼郎回昌谷,27岁英年早逝。

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