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示慧忠偈

唐代:智威

莫系念,念成生死河。轮回六趣海,无见出长波。

智威

(?—680)唐僧。处州缙云人。俗姓蒋。家世业儒,年十八出家,投天台山国清寺章安为师。受具足戒。高宗上元元年,居轩辕炼丹山法华寺传教,号“法华尊者”。昼讲夜禅,手写藏典,习禅者三百,听讲者七百余。以法传慧威,时称智威为大威,慧威为小威。富有辞藻,有《桃岩寺碑》、《头陀寺碑》。为天台宗六祖。► 2篇诗文

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代人伤往诗二首 其二

南北朝:庾信

杂树本唯金谷苑,诸花旧满洛阳城。正是古来歌舞处,今日看时无地行。

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冲佑观

唐代:张绍

大始未形,混沌无际。上下开运,乾坤定位。日月丽天,
山川镇地。万汇犹屯,三才始备。肇有神化,初生蒸民。
上惟立德,下无疏亲。皇风荡荡,黔首淳淳。天下有道,
谁非圣人。开源嗜欲,浇漓俗盛。贤者避世,真人华命。
八极神乡,十州异境。翠阜丹丘,潜伏灵圣。惟彼武夷,
实曰洞天。峰峦黛染,岩岫霞鲜。金房玉室,羽盖云輧。
葬日风雨,会有神仙。国步多艰,皇纲中绝。四海九州,
瓜分幅裂。稔祸陬隅,阻兵瓯越。寂寞玄风,荒凉绛阙。
赫赫烈祖,再造丕基。拱揖高让,神人乐推。明明我后,
允协昌基。功崇下武,德茂重熙。睿哲英断,雄略神智。
拓土开疆,经天纬地。五岭来庭,三湘清彻。四海震威,
群生怀惠。犹劳宵旰,犹混马车。贪狼俟静,害焉方除。
淹留骏驭,想像鹑居。心悬真洞,梦到华胥。乃眷名山,
追惟圣迹。内库颁金,元侯奉职。三境求规,五灵取则。
跨谷弥冈,张霄架极。珠宫宝殿,璇台玉堂。凤翔高甍,
龙转回廊。错落金碧,玲珑璧珰。云生林楚,雷绕藩墙。
七圣斯严,三君如在。八景灵舆,九华神盖。清霄莫胥,
明霜匪对。仿佛壶中,依稀物外。众真之宇,拟之无伦。
会仙之类,名之惟新。高峰为壑,区谷成坰.皇献颂声,
永绝淄磷。
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暮春书事自和

宋代:韩琦

东君回辔肯流连,诗入衰情更易缘。荷叶如钱生水面,杨花飞雪满阶前。

感时空溅伤春泪,殢酒思流见曲涎。残景向人催上老,似推公道不容权。

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九日天慧寺登高迟家伯修黄平倩不至

明代:袁宏道

苍色满诸峦,如何独自看。閒僧四五众,丈石两三盘。

白额题高冢,红衫度远栏。北风浸骨冷,端不似秋残。

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宵民

唐代:李群玉

大雅无忧怨,宵民有爱憎。鲁侯天不遇,臧氏尔何能。
惨惨心如虺,营营舌似蝇。谁于销骨地,一鉴玉壶冰。

智威

(?—680)唐僧。处州缙云人。俗姓蒋。家世业儒,年十八出家,投天台山国清寺章安为师。受具足戒。高宗上元元年,居轩辕炼丹山法华寺传教,号“法华尊者”。昼讲夜禅,手写藏典,习禅者三百,听讲者七百余。以法传慧威,时称智威为大威,慧威为小威。富有辞藻,有《桃岩寺碑》、《头陀寺碑》。为天台宗六祖。

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