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同李二十八夜次襄城(李正封也)

唐代:韩愈

周楚仍连接,川原乍屈盘。云垂天不暖,尘涨雪犹乾。
印绶归台室,旌旗别将坛。欲知迎候盛,骑火万星攒。
韩愈

韩愈

  韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。► 428篇诗文

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青阳渡

魏晋:佚名

青荷盖绿水,芙蓉披红鲜。
下有并根藕,上有并头莲。
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古别离 回庵谯大卿

宋代:白玉蟾

青青冬岭松,高出寒崔嵬。忆昔可怜宵,声如滟滪堆。

冰霜矧肯摧,枝叶故条畅。一夕乘风雷,龙化失群望。

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偶兴

宋代:杨亿

芳兰滋九畹,萧蒿亦旁植。
威凤翔丹山,鸱枭犹接翼。
雅琴歌南风,蛙鸣不容息。
骊珠媚清川,鱼目光激射。
薰蕕岂同器,云壤自悬隔。
咄咄来逼人,薨薨止于棘。
发迹由屠沽,操心希桀跖。
天形固残毁,吏曹嘗摈斥。
狠羊远刀杌,黠马委衔策。
心同溪壑险,恶比邱山积。
天听本聪明,神道忧正直。
当用禦魑魅,岂令为鬼蜮。
春喉鲁陽戈,鉤颈子云戟。
肉委饿虎蹊,尸投穷发北。
饥鹰砺吻啄,猰貐磨牙食。
魂气絷酆都,膏血涂荒碛。
去草绝本根,决疽恣鍼石。
所居必污潴,遗种尽刳剔。
渠魁已殲殄,非类弥怵惕。
稂莠既芟夷,善苗渐滋殖。
君子益知命,视履如平昔。
小人竞革音,灭身在漏刻。
尧民率可封,湯網從此释。
永跻仁寿期,共造华胥域。
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续青城山四咏 其一 昭庆观

宋代:文同

琳崖盘玉霄,彩翠接步武。云霞不可画,泉石固难谱。

神幢逾百寻,帝辙历万古。灵瀑谁与穷,长飞六时雨。

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閒居遣怀三首 其三

宋代:俞德邻

客至固自佳,客去亦不恶。起舞弄清影,明月劝孤酌。

一杯复一杯,轻飔动修薄。扰扰百年间,谁能得此乐。

酒醒日射窗,推窗见梅落。

韩愈

韩愈

  韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

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