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游城南十六首。遣兴

唐代:韩愈

断送一生惟有酒,寻思百计不如闲。
莫忧世事兼身事,须著人间比梦间。
韩愈

韩愈

  韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。► 428篇诗文

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次韵仲孺见督烹小团

南北朝:邹浩

世事多好还,往躅端可视。崟岩辉奇功,颇愧文王肆。

他年焚舟来,几作涂炭坠。驷马岂及追,我今亦如是。

狂言编虎须,得报逾掐鼻。平生储春芽,美恶初一意。

浊氛腾墨云,君舌故历试。小龙落几前,毕竟不知异。

方欲事烹煎,姜盐以为使。赖君呼回头,丝桐识秋思。

会当扫南轩,石铫沃清泚。从此师金人,三缄诚有味。

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慈恩寺石磬歌

唐代:卢纶

灵山石磬生海西,海涛平处与山齐。长眉老僧同佛力,
咒使鲛人往求得。珠穴沈成绿浪痕,天衣拂尽苍苔色。
星汉徘徊山有风,禅翁静扣月明中。群仙下云龙出水,
鸾鹤交飞半空里。山精木魅不可听,落叶秋砧一时起。
花宫杳杳响泠泠,无数沙门昏梦醒。古廊灯下见行道,
疏林池边闻诵经。徒壮洪钟秘高阁,万金费尽工雕凿。
岂如全质挂青松,数叶残云一片峰。吾师宝之寿中国,
愿同劫石无终极。
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樠山山房同李君实观红药

明代:游朴

十日平原兴未阑,一尊仍傍药栏看。心怜三月春光暮,剑倚中天夜色寒。

有客鹖冠时隐几,何人牛耳早登坛。羽家旧事风流在,肯惜花前倒载还。

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暮春登紫金山二首有引 其二

明代:卢龙云

紫气遥来出紫宫,金光隐见有无中。玄坛并建群灵拥,宝塔双瞻瑞霭通。

万顷桑麻春雨后,千家城郭日华东。披襟已尽兰台胜,宋玉何劳对大风。

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凤凰台上忆吹箫 秋夜怀姊

清代:邵笠

桂院香残,松窗月冷,孤鸿呖乱楼头。见梧桐摇落,叶叶惊秋。

几阵轻风暗度,窗儿外、细戛帘钩。听砧声,随风断续,惹起闲愁。

悠悠。玉人别后,又三秋去也,谁与绸缪。对孤灯兀坐,冷落香篝。

画阁深沉独自,镇日里、挨尽清幽。无聊赖,且凭绿绮,一曲凉州。

韩愈

韩愈

  韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

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