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哀求法汉僧

唐代:慧超

故里灯无主,他方宝树摧。神灵去何处,玉貌已成灰。

忆想哀情切,悲君愿不随。孰知乡国路,空见白云归。

慧超

新罗国(今朝鲜南部)僧人。玄宗时经西域至五天竺求法。开元十五年(727)行至安西。著有《往五天竺国传》3卷,慧琳《一切经音义》为其作音义。原书不存。敦煌遗书伯三五三二存此书残卷,约数千字,其中存其自作诗5首,《全唐诗外编》及《全唐诗续拾》收之。事迹即据此残卷,并参罗振玉《雪堂校刊群书叙录》卷下。► 3篇诗文

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洛阳陌二首 其二

唐代:顾况

珂佩逐鸣驺,王孙结伴游。金丸落飞鸟,乘兴醉青楼。

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王银台行父以中秋生日同胡孟韬高正父汪公干过余饮

明代:区大相

独有中秋月,偏临上寿杯。光华分玉案,清切傍银台。

灵药风前捣,仙槎海上来。年年今夕宴,华发共徘徊。

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望海潮 远浦归帆

清代:周贻繁

清流平远,行旌隐约,楼头望眼应真。湖海壮游,琴书雅兴。

当年一舸轻分。羁思感鲈莼。正荻花卷雪,鸥鹭惊群。

桂楫兰桡,一帆风色趁归云。

飘飘片影轻翻。带重湖雨色,湘浦波痕。心旆共悬,愁思并系,曾消几度朝昏。

兰泽有芳荪。算扣舷咏啸,谁吊忠魂。忽忽斜阳,半钩新月映衡门。

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雄县咏周世宗

清代:姚鼐

世宗北伐志犹勤,山后宁容地剖分。天意自留耶律氏,人心俄变殿前军。

五朝庶见真神武,再世何难嗣守文。反覆兴亡无处问,瓦侨关外又斜曛。

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次韵和渊明饮酒诗二十首 其十九

宋代:李纲

结发观国光,壮年跻膴仕。怀恩重泰山,欲报轻小己。

幸立不讳朝,缄默诚可耻。晨趋玉陛前,暮谪闽山里。

飘零若萍梗,此志谁复纪。行藏岂异途,川流与渊止。

不如饮美酒,世态何足恃。

慧超

新罗国(今朝鲜南部)僧人。玄宗时经西域至五天竺求法。开元十五年(727)行至安西。著有《往五天竺国传》3卷,慧琳《一切经音义》为其作音义。原书不存。敦煌遗书伯三五三二存此书残卷,约数千字,其中存其自作诗5首,《全唐诗外编》及《全唐诗续拾》收之。事迹即据此残卷,并参罗振玉《雪堂校刊群书叙录》卷下。

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