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赠康老人洽

唐代:戴叔伦

酒泉布衣旧才子,少小知名帝城里。一篇飞入九重门,
乐府喧喧闻至尊。宫中美人皆唱得,七贵因之尽相识。
南邻北里日经过,处处淹留乐事多。不脱弊裘轻锦绮,
长吟佳句掩笙歌。贤王贵主於我厚,骏马苍头如己有。
暗将心事隔风尘,尽掷年光逐杯酒。青门几度见春归,
折柳寻花送落晖。杜陵往往逢秋暮,望月临风攀古树。
繁霜入鬓何足论,旧国连天不知处。尔来倏忽五十年,
却忆当时思眇然。多识故侯悲宿草,曾看流水没桑田。
百人会中一身在,被褐饮瓢终不改。陌头车马共营营,
不解如君任此生。
戴叔伦

戴叔伦

  戴叔伦(732—789),唐代诗人,字幼公(一作次公),润州金坛(今属江苏)人。年轻时师事萧颖士。曾任新城令、东阳令、抚州刺史、容管经略使。晚年上表自请为道士。其诗多表现隐逸生活和闲适情调,但《女耕田行》、《屯田词》等篇也反映了人民生活的艰苦。论诗主张“诗家之景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前”。其诗体裁皆有所涉猎。► 298篇诗文

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和杨子元二首 其一

元代:赵秉文

红叶如人老,黄花与世疏。物华行婉娩,天宇迥澄虚。

山作屏风画,雁成人字书。相逢一杯酒,秋兴各何如。

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题子昂竹

明代:杨士奇

吴兴八法精,作书如刻玉。兰亭挥洒馀,见此潇湘绿。

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题净众院赠蒙禅伯

宋代:郭祥正

南州三百寺,此寺最辉焕。石开千丈渠,泉飞日华乱。

供僧无定员,连床接云汉。经营始十载,物物悉已换。

上人固多才,不独悟禅观。其师老黄蘖,简肃众所惮。

承音既亲切,妙顶醍醐灌。登门已清凉,定步济彼岸。

融融接软语,群疑自消泮。每游即忘还,微风洒尘汗。

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乌鹊吟

宋代:姚勉

鹊噪人所怜,乌啼人所唾。
谓鹊能报喜,谓乌常送祸。
乌啼鹊噪何心然,孰为此者皆其天。
预言祸至使人避,比鹊以乌乌更贤。
欲忠于人反嗔己,喜谀恶直常如此。
君不见九龄去国林甫相,崇侯得君比干死。
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寓居沣上精舍,寄于、张二舍人

唐代:韦应物

万木丛云出香阁,西连碧涧竹林园。高斋犹宿远山曙,
微霰下庭寒雀喧。道心淡泊对流水,生事萧疏空掩门。
时忆故交那得见,晓排阊阖奉明恩。
戴叔伦

戴叔伦

  戴叔伦(732—789),唐代诗人,字幼公(一作次公),润州金坛(今属江苏)人。年轻时师事萧颖士。曾任新城令、东阳令、抚州刺史、容管经略使。晚年上表自请为道士。其诗多表现隐逸生活和闲适情调,但《女耕田行》、《屯田词》等篇也反映了人民生活的艰苦。论诗主张“诗家之景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前”。其诗体裁皆有所涉猎。

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