译文及注释
译文
只追求世间的功名利禄而不近酒的人，就算他不喝酒，也未必能有什么成就！我喝了三杯后，渐渐地就觉得远离了尘世；喝光了一斗，更觉得把心头的不平都给浇没了！
我酒醒了又喝醉，喝醉了却又醒。屈原说自己“众人皆醉我独醒”，可真让人觉得憔悴可怜！他的《离骚》，读来读去也没什么意思，还是像爱酒的诗人阮籍那样痛饮美酒图一醉，才算是最好！
注释
情：人情，指好饮乃人之常情。
纷华：纷扰的尘世浮华。
块磊：即城垒，胸中的抑郁不平。
灵均：屈原的字。
读杀：读完。
阮步兵：魏晋之间的
赏析
这是一首借酒浇愁感慨激愤的小词，盖作于金源灭亡前后。当时，元好问作为金源孤臣孽子，鼎镬馀生，栖迟零落，满腹悲愤，无以自吐，不得不借酒浇愁，在醉乡中求得片刻排解。这首词就是在这种背景和心境下产生的。
词的上片四句，表述了两层意思。前两句以议论起笔，为一层，是说只近浮名而不饮酒，也未必有其成就。“浮名”即虚名，多指功名荣禄。元好问在金亡前后，忧国忧民，悲愤填膺，既无力挽狂澜于既倒，乃尽弃“浮名”，沉湎面于醉乡。其《饮酒诗》说：“去古日已远，百伪无一真。独馀醉乡地，中有羲皇淳。圣教难为功，乃见酒力神。”《后饮酒》诗又说：“酒中有胜地，名流所同归。人若不解饮，俗病从何医”，因而称酒为“天生至神物”。此词上片第
创作背景
参考资料：
元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。► 918篇诗文
伏劲弩，操长矛，壮士射虎南山陬。虎应弦奔俄自踣，目睛犹熌烁，不自追愆尤。
向来牙爪森锯刃，一怒能摧万人阵。飞行绝险忽炰炰，崖石翻崩林木振。
朝馁吞鹿豕，暮饥啖牛羊。狼狐骇遁貙伏藏，又拉人充饱肠。
天生万物人最智，虎虽恃力焉足畏。是何头骨能瑰奇，毒矢穿之终莫避。
此时中矢势益雄，冯陵大叫跑曾空。风悲云起助狂视，卞冯不敢当其冲。
哑哑林乌噪，虎毙林西峤。黄质罗黑章，夺日光炳耀。
咍示虎兮何不从轩皇，战杀蚩尤绥万方。不然百兽同率舞，使虞朝治道之弥光。
胡乃山村肆饕口，野窟畜圈皆践蹂。自矜威武非众侔，岂想豪横落人手。
君不见汉家飞将勇且狞，弯弓射死不射生。又不见周公一去今几代，猛兽还贻中国害。
设陷阱，张关机。人始与兽角，残害纷相持。虎欲食人人射虎，虎强人弱何以支。
以智斗力斯获之，食虎肉兮寝虎皮，吁唾壮士知为谁。
元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。