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诗偈 其一六三

唐代:庞蕴

仰手是天堂,覆手是地狱。地狱与天堂,我心都不属。

化城犹不止,岂况诸天福。一切都不求,旷然无所得。

庞蕴

  庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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送王盛

明代:边贡

朝辞双阙下,暮抵三河宿。古戍早鸿稀,荒城寒草绿。

上官山吏拜,行县村童逐。冉冉松间亭,何人伴幽独。

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题周溪状元桥

明代:杨元儒

苍龙吸露卧晴波,破壁飞来浴此河。千里跨虹连断岸,一川绾缆系浮艖。

鹊桥初驾凭星渡,杖策长扶任客过。题柱当年今惬愿,胪传为尔唱名多。

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夏日闲居杂兴三首 其一

明代:李濂

鸟下庭芜柳覆庐,幽居闲况迩何如。饱餐麦饭奚干禄,稳卧藤床胜读书。

白发懒寻詹尹卜,青天思执化人袪。晚风忽动逍遥兴,烂熳花村过小车。

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土木堡

清代:朱彝尊

平芜一篑狼山下,九月驱车白雾昏。到眼关河成故迹,伤心土木但空屯。

元戎苦战翻回跸,诸将论功首夺门。倘遣金缯和社稷,祠官谁奉裕陵园?

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庆原堂诗为萍乡刘氏作 其八

元代:吴当

绳绳厥承,忠厚之教。庶其绍之,以食斯报。

庞蕴

  庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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