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蓼莪

先秦佚名

蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬劳。

蓼蓼者莪,匪莪伊蔚。哀哀父母,生我劳瘁。

瓶之罄矣,维罍之耻。鲜民之生,不如死之久矣。无父何怙?无母何恃?出则衔恤,入则靡至。

父兮生我,母兮鞠我。抚我畜我,长我育我,顾我复我,出入腹我。欲报之德。昊天罔极!

南山烈烈,飘风发发。民莫不穀,我独何害!南山律律,飘风弗弗。民莫不穀,我独不卒!

诗经 悼亡 父亲 母亲

译文及注释

译文
看那莪蒿长得高,却非莪蒿是散蒿。可怜我的爹与妈,抚养我大太辛劳!

看那莪蒿相依偎,却非莪蒿只是蔚。可怜我的爹与妈,抚养我大太劳累!

汲水瓶儿空了底,装水坛子真羞耻。孤独活着没意思,不如早点就去死。没有亲爹何所靠?没有亲妈何所恃?出门行走心含悲,入门茫然不知止。

爹爹呀你生下我,妈妈呀你喂养我。你们护我疼爱我,养我长大培育我,想我不愿离开我,出入家门怀抱我。想报爹妈大恩德,老天降祸难预测!

南山高峻难逾越,飙风凄厉令人怯。大家没有不幸事,独我为何遭此劫?南山高峻难迈过,飙风凄厉人哆嗦。大家没有不幸事,不能终养独是我!

鉴赏

  《毛诗序》说此诗“刺幽王也,民人劳苦,孝子不得终养尔”,只有最后一句是中的之言,至于“刺幽王,民人劳苦”云云,正如欧阳修所说“非诗人本意”(《诗本义》),诗人所抒发的只是不能终养父母的痛极之情。

  此诗六章,似是悼念父母的祭歌,分三层意思:首两章是第一层,写父母生养“我”辛苦劳累。头两句以比引出,诗人见蒿与蔚,却错当莪,于是心有所动,遂以为比。莪香美可食用,并且环根丛生,故又名抱娘蒿,喻人成材且孝顺;而蒿与蔚,皆散生,蒿粗恶不可食用,蔚既不能食用又结子,故称牡蒿,蒿、蔚喻不成材且不能尽孝。诗人有感于此,借以自责不成材又不能终养尽孝。后两句承此思言及父母养大自己不易,费心劳力,吃尽苦头。中间两章是第二层,写

  

创作背景

  关于此诗的背景,《毛诗序》说:“《蓼莪》,刺幽王也,民人劳苦,孝子不得终养尔。”欧阳修认为所谓“刺幽王,民人劳苦”云云,“非诗人本意”(《诗本义》),诗人所抒发的只是不能终养父母的痛极之情。  

参考资料:

1、 王秀梅 译注.诗经(下):雅颂.北京:中华书局,2015:472-476
2、 姜亮夫 等.先秦诗鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,1998:428-431
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游竹溪寺

宋代章甫

西天即在海东关,记此沙门旧日颜。竹径缝云围世界,溪桥渡水出人间。

梵音了却忙中闹,鸟语吟馀静里閒。解到拈花微笑去,暮霞斜挂斗魁山。

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藕泉 其一

明代陈子壮

好事能将胜事传,茶经都合水经笺。便因舌本青莲法,重订江心第一泉。

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和丁师善韵

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辙鲋活斗升,莫向肆中索。
已无秋成望,况复几暮迫。
蓉城一小县,舞袖折旋窄。
针芒万亩青,席卷一川白。
苦肠真食蓼,枵腹思啖柏。
蒙袂嗟饥氓,肢箧畏暴容。
将怀转壑忧,谁任求刍责。
为政推仁心,匹妇无弗获。
登途只王命,东西固不择。
汉网殊阔疏,挂一直漏百。
但令大纲正,潜使宿弊革。
斯民本同体,难以一膜隔。
发奸虽有术,救急岂无策。
不惮原隰驱,要知闾里阨。
消平蛇龙居,安集鸿雁宅,
庶免愁欢声,谣诵沸广阳。
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定风波 其二 宿州行馆再得艾生书却寄

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妙香凝,古欢结。洛诵兰言总心折。行箧。一编常对、澄怀秋月。

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