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离骚

唐代:陆龟蒙

天问复招魂,无因彻帝阍。
岂知千丽句,不敌一谗言。
怀古 , 写人 , 感慨

译文及注释

译文
屈原写出《天问》《招魂》这样脍炙人口的佳作,却仍无法将他的心意传达至君王面前。
哪里知道再奇丽的诗句,终究抵不过那小人的一句恶意重伤啊!

注释
天问:《天问》为屈原被逐后,见到楚国先王的宗庙以及王室公卿之祠堂,四下游览之后,身体疲惫,于壁画下修养精神,抬头正看到所绘图案,于是在墙壁上书写了文字,以抒发心中的愤懑之情的长篇诗作。
招魂:楚辞中一篇独具特色的作品,它是模仿民间招魂习俗写成的,其中又包含作者的思想感情。作者存在争议,一说屈原为“呼唤楚怀王的灵魂回到楚国来”而作;一说宋玉“哀屈原魂魄放佚”,

陆龟蒙

陆龟蒙

  陆龟蒙(?~公元881年),唐代农学家、文学家,字鲁望,别号天随子、江湖散人、甫里先生,江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚,后隐居松江甫里,编著有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠泽丛书》中,现实针对性强,议论也颇精切,如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友,世称“皮陆”,诗以写景咏物为多。► 588篇诗文

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住金塔寺十四首 其二

明代:释函可

居山不在高,但自远城市。城市非江河,日日波涛起。

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四月一日日已夏而候犹春戏作劝春光一篇

明代:郭之奇

春光春光,劝尔且休跨。毕竟年年用来,何须三时一假。

吾不识太皞何居,句芒何舍。仰观青阳右个,且愿苍龙止驾。

几番布气行权,一样承流司化。但能和地天平上下,自然句者堪伸萌者堪架。

岂惮施雨行云,胡为凌冬却夏。知尔者以为让成不居,不知者以为避难却卸。

吾欲迟望舒之窈容,止飞廉之奔泻。诏丰隆以津梁,帅初虹而来迓。

高深一望共萦回,近远同风多乐暇。时亦犹其未央,芳亦犹其未罢。

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息心且就蓬山阳,水流花落姑停罢。不受时情叹怜,所畏骚人怨骂。

吾将折琼枝而蔽赤华,继之以朝以夜。前牵牛使先驱,后婺女使洁舍。

尽教阳德遍东南,方许高明日亲炙。君看万古一春王,安能此月为偏霸。

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寄题壶山诸景十首有引 其六 洽水环襟

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百道山泉出峡来,汪洋赴壑尚萦回。已知学海终能至,须识灵源向此开。

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卜算子·家在马城西

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出观

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沉沉楼殿五云藏,草木长春水石香。一榻可能容我住,桃源迷路笑渔郎。

陆龟蒙

陆龟蒙

  陆龟蒙(?~公元881年),唐代农学家、文学家,字鲁望,别号天随子、江湖散人、甫里先生,江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚,后隐居松江甫里,编著有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠泽丛书》中,现实针对性强,议论也颇精切,如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友,世称“皮陆”,诗以写景咏物为多。

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