不遇咏
百人会中身不预，五侯门前心不能。
身投河朔饮君酒，家在茂陵平安否？
且共登山复临水，莫问春风动杨柳。
今人作人多自私，我心不说君应知。
济人然后拂衣去，肯作徒尔一男儿！
译文及注释
译文
我向朝廷上书没有得到答复，躬耕退隐却天时不顺没得到好收成。
朝廷的盛会自己不能参加，我也不愿到权贵的家门阿谀奉承。
我到河朔寄居在朋友家里，心里却无时无刻不在牵挂家人的平安。
春天已经来了，姑且一同寄情山水，不必管它春风吹动杨柳。
如今世人只为自己着想，我对这种现象很不高兴，内心十分鄙视。
我希望先济世致用，然后功成身退去过自己想要的隐逸生活。
岂肯一辈子就这样庸庸碌碌，毫无成就，枉做一个男子汉大丈夫！
注释
不遇：不得志；不被赏识。
北阙：古代宫殿
鉴赏
这首诗以第一人称的口吻，诉说了自己的不幸遭遇，抒发怀才不遇的愤慨心情。
诗共十二句。开头四句，紧扣“不遇”题旨，连用四个“不”字，反复叙写自己困顿失意的情形。北阙，指朝廷。首句是说自己，向朝廷上书，陈述自己的政见，表达用世的要求，但没有得到任何答复。次句化用汉代杨恽《拊缶歌》：“田彼南山，芜秽不治。种一顷豆，落而为萁”的句子，意思是说自己退隐躬耕，因为天时不顺，没有获得好收成，衣食无着。第三句反用晋伏滔参加孝武帝召集的百人高会，受到孝武帝垂青的故事（《世说新语·宠礼》），借指自己不能挂名朝籍的不幸遭遇。五侯，用汉成帝同日封其舅王谭等五人为侯的典故（《汉书·元后传》），此处泛指权贵。第四句意思是：阿谀奉承
创作背景
参考资料：
赏析二
此诗开头四句，紧扣题旨，连用四个“不”字，反复叙写自己困顿失意，怀才不遇的情形。首句说自己向朝廷上书，陈述政见，表达用世的要求，却没有得到任何答复。次句化用汉代杨恽《拊缶歌》：“田彼南山，芜秽不治。种一顷豆，落而为萁”的句子，说自己退隐躬耕，却天时不顺，没有获得好收成，衣食无着。第三句反用晋伏滔参加孝武帝召集的百人高会，受到孝武帝垂青的故事（《世说新语·宠礼》），借指自己不能挂名朝籍的不幸遭遇。最后一句运用汉成帝同日封其舅王谭等五人为侯的典故（《汉书·元后传》）表达自己即使沉沦困顿，也不阿谀奉承。前四句，诗人用典，形象地点明了自己“不遇”的主题。
中间四句主要描写主人公不遇失意后漂泊困窘的生活。落魄后的
王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。► 443篇诗文
新裁荷服雅称身，著入池中不知所。
床头《黄石》读已尽，尚余一卷金仙语。
施之人间无所用，挟向松林避烦暑。
林中月出迟渔郎，岭上茶生期姹女。
乡音哑哑可怜生，贱却清宫激梁楚。
叱羿射狂日，令娲补漏天。千秋绝至技，万象横妖躔。
问我今何适，吞声滞穷边。问我何名姓，碧玉琬琰镌。
上帝有弄臣，戏博太山巅。争道误一叱，中谗堕风烟。
临岐酌沆瀣，渴吻三十年。月为琉璃盌，星是黄金钱。
小儿东方语，乡里惊不传。一字犹未识，调笑司马迁。
左氏盲老公，龌龊诸侯编。插天昭王台，至今在幽燕。
挟策往从之，飞翰独翩翩。鱼服误白龙，豫且嬉广渊。
一为湛朱网，蛙黾遂来牵。骧首叫阊阖，七萃俱茫然。
西入鹴鸠司，惨淡白云篇。何来四五人，自称俱谪仙。
其魁广成子，安期或偓佺。惝恍识其故，昔者上帝前。
托陪瑶池饮，归共青辎軿。悟来忽大笑，灵气生五咽。
岂无兜离乐，不得誇喧阗。高歌灞陵畔，落日珊瑚鞭。
酒间呼白雪，片片下琼筵。四海水四勺，五岳五石拳。
且移华阳席，改就糟丘眠。一言斗突兀，万目纷睊睊。
猛虎欲齧人，不肯避豪贤。腐鼠岂入眼，鹓雏遇鹰鹯。
执戟鬓垂白，巧宦笑其玄。举世逐狂且，南威故不妍。
头颅无凡骨，不爱插貂蝉。君自吹胡管，我自挟朱弦。
请君勿相忌，君亦勿见怜。但令放之去，归种南山田。
野夫事真宰，肯受时人权。
王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。