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菩提寺禁口号又示裴迪

唐代:王维

安得舍罗网,拂衣辞世喧。悠然策藜杖,归向桃花源。
王维

王维

  王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。► 443篇诗文

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六朝门。宣帝

唐代:周昙

宣帝骄奢恣所为,后宫升降略无时。
乘危自有妻公在,安许鸾凰是尉迟。
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仆射相公偶话于故集贤张学士厅写得德裕…献此诗

唐代:李德裕

赋感邻人笛,诗留夫子墙。延年如有作,应不用山王。
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幽谷吟上欧阳内翰

宋代:杨杰

滁山插空望不足,行信马蹄入幽谷。生平未惯尘外游,先酌寒溪洗尘目。

自疑身是武陵客,误逐桃花迷水曲。欲穷本始问岁月,亭上雄文凿青玉。

意高语险测难到,拂散白云再三读。乃知造作自混沌,山神固护宝藏椟。

路歧未许车马通,白日苍烟走麋鹿。一从紫府仙人来,指出洞天三十六。

膏泽疏开不死泉,栋梁养成岁寒木。灵苗异草无根株,摇荡清香过林麓。

峰峦围匝别是天,天在山中成大畜。先生之心此其象,往行前言深蕴蓄。

议论吐为仁义辞,文章散作生灵福。默笑真工功未醇,饾饤春风弄红绿。

聃云谷得一以盈,以一能应无穷声。千古万古声不尽,先生得之为声名。

公之声名公之心,日益远大日益深。愚儒耳目所不及,奋笔空成幽谷吟。

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金鼎一溪云 傀儡喻

金朝:王丹桂

颜貌胡妆点,形骸旋合攒。*跄扭捏恁多端。争信被人般。由自摇头弄影。日日当场驰骋。一朝线断罢抽牵。方悟假因缘。
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写怀

明代:朱诚泳

野情耽逸趣,僻地结幽居。其中何所有,左右秪图书。

饱食竟无事,陈编聊卷舒。众鸟相和鸣,园林宿雨馀。

好风东南来,飘飘吹我裾。愿言竟兹乐,舍此复何如。

王维

王维

  王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。

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