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喜曾重伯陈伯涛见过用伯涛见赠原韵三首 其三

近现代释敬安

幽寂雨华寺,禅宗众所归。云生游客屐,花落讲僧衣。

大觉看身妄,玄谈入理微。上方钟磬里,惜别语依依。

释敬安

释敬安

  释敬安(1851-1912)近代爱国诗僧。俗名黄读山,字福馀,法名敬安,字寄禅,湖南湘潭县雁坪乡银湖塘人。少以孤贫出家,致力诗文,得王闿运指授,才思日进,入“碧湘诗社”。曾于宁波阿育王寺剜臂肉燃灯供佛,并烧二指使骈,自号八指头陀,曾任浙江天童寺方丈。辛亥革命后,当选为中华佛教总会会长,时湖南等地发生寺产纠纷,应众邀入京请愿,到京未达目的,即卒于法源寺。生平颇有诗名,殁后杨度为刻《八指头陀诗文集》。► 143篇诗文

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诗一首

宋代元绛

闽山过尽见吴山,天载天涯五马还。
旧列未归青琐闼,余生方入玉门关。
林蛮迤逦平无数,星斗阑干近可攀。
回首冶城何处所,只应烟雨渺茫间。
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沁园春 勉中庵执中妙用

元代李道纯

中是儒宗,中为道本,中是禅机。这三教家风,中为捷径,五常百行,中立根基。动止得中,执中不易,更向中中认细微。其中趣,向词中剖得,慎勿狐疑。个中造化还知。却不在、当中及四维。这日用平常,由中运用,兴居服食,中里施为。透得此中,分明中体,中字元来物莫违。全中了,把中业劈破,方是男儿。
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叠芍药韵咏荷 其二

明代徐溥

凌波仙子月中归,水面盈盈见步稀。似伴紫薇同我往,肯随芳草傍人菲。

并依玉砌如相语,斜逗朱阑不受围。开后东风渠不怨,置身元在掖垣扉。

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忆江南 其九

明代沈宜修

湖上雪,银砾散奁华。黄竹歌残山夜月,琼林玉坠镜台花。

沙雁泣悲笳。

梅竹畔,粉蕊落轻纱。柳叶不分张黛巧,絮团还绕谢帘斜。

白屋万人家。

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金丹诗四十八首 其十二

宋代张继先

黄芽至宝莫轻论,白雪通玄敢谩言。不是野人藏秘诀,大都仙药俗难吞。

浮沉卯酉玄分路,变化龟蛇别有门。万万学徒无一二,浪称道友满乾坤。

释敬安

释敬安

  释敬安(1851-1912)近代爱国诗僧。俗名黄读山,字福馀,法名敬安,字寄禅,湖南湘潭县雁坪乡银湖塘人。少以孤贫出家,致力诗文,得王闿运指授,才思日进,入“碧湘诗社”。曾于宁波阿育王寺剜臂肉燃灯供佛,并烧二指使骈,自号八指头陀,曾任浙江天童寺方丈。辛亥革命后,当选为中华佛教总会会长,时湖南等地发生寺产纠纷,应众邀入京请愿,到京未达目的,即卒于法源寺。生平颇有诗名,殁后杨度为刻《八指头陀诗文集》。

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