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书刘定夫诗轴

宋代陆九渊

人生不更涉,何由知险艰。
观君一巨轴,奚啻百庐山。
陆九渊

陆九渊

因书斋名“存”,世称存斋先生。又因讲学于象山书院,被称为“象山先生”,学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗乾道八年(1172年)进士,调靖安主簿,历国子正。绍熙二年(1191年),知荆门军,创修军城,稳固边防,甚有政绩。绍熙三年十二月(1193年1月)卒,年五十四。追谥文安。
陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖,与朱熹齐名,而见解多不合。主“心(我)即理”说,言“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”,“学茍知道,六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学,成为“陆王学派”,对后世影响极大。著有《象山先生全集》。► 30篇诗文

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黄脩中大夫挽诗 其一

宋代程俱

少日无双誉,中年叹数奇。音徽叔度比,治迹次公为。

羔雁徒三至,牛鸡不两施。空令吴楚地,阡陌有馀思。

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旧游

宋代刘克庄

扶胥黄木水连空,曾读韩碑访祝融。
安得六丁机万弩,岷江西去海潮东。
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春日游仲茅爰园 其一

明代范景文

夙约今方践,期春故尔迟。石犹存雪貌,柳渐逗烟姿。

鸟嫩声能和,竹多径易疑。韵留歌尽处,酒半出新诗。

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哲宗皇帝挽辞 其二

宋代黄裳

数行空下侍臣班,十六回春一梦阑。天意预形传国玺,人生难望返魂丹。

银河寂寂星垣暗,金阙冥冥羽卫寒。月色满宫谁怅望,春来无处接回鸾。

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感春

宋代司马光

积草满春庭,衡门永昼扃。波头何事白,柳眼为谁青。

荣落浮云度,悲欢熟醉醒。繁华非我物,随意任飘零。

陆九渊

陆九渊

因书斋名“存”,世称存斋先生。又因讲学于象山书院,被称为“象山先生”,学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗乾道八年(1172年)进士,调靖安主簿,历国子正。绍熙二年(1191年),知荆门军,创修军城,稳固边防,甚有政绩。绍熙三年十二月(1193年1月)卒,年五十四。追谥文安。
陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖,与朱熹齐名,而见解多不合。主“心(我)即理”说,言“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”,“学茍知道,六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学,成为“陆王学派”,对后世影响极大。著有《象山先生全集》。

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