因书斋名“存”，世称存斋先生。又因讲学于象山书院，被称为“象山先生”，学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗乾道八年（1172年）进士，调靖安主簿，历国子正。绍熙二年（1191年），知荆门军，创修军城，稳固边防，甚有政绩。绍熙三年十二月（1193年1月）卒，年五十四。追谥文安。
陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖，与朱熹齐名，而见解多不合。主“心（我）即理”说，言“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，“学茍知道，六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学，成为“陆王学派”，对后世影响极大。著有《象山先生全集》。► 30篇诗文
猜您喜欢
清晨旌节三川去，今日车书万国同。
燕饯都亭来诏使，停骖乡井访邻翁。
峰经回雁边声静，峡入啼猿树影空。
昭烈祠西诸葛庙，秦州城北隗嚣宫。
神交露立苍茫际，长啸风生感慨中。
毛伯昔闻周上介，随何今见汉明公。
布宣德意相如檄，囊括山川太史功。
河陇从兹兵不构，沴辕此去路相通。
庭充橘柚陈方物，歌听《巴渝》识土风。
最是多情江汉水，直随归楫到江东。
燕饯都亭来诏使，停骖乡井访邻翁。
峰经回雁边声静，峡入啼猿树影空。
昭烈祠西诸葛庙，秦州城北隗嚣宫。
神交露立苍茫际，长啸风生感慨中。
毛伯昔闻周上介，随何今见汉明公。
布宣德意相如檄，囊括山川太史功。
河陇从兹兵不构，沴辕此去路相通。
庭充橘柚陈方物，歌听《巴渝》识土风。
最是多情江汉水，直随归楫到江东。
因书斋名“存”，世称存斋先生。又因讲学于象山书院，被称为“象山先生”，学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗乾道八年（1172年）进士，调靖安主簿，历国子正。绍熙二年（1191年），知荆门军，创修军城，稳固边防，甚有政绩。绍熙三年十二月（1193年1月）卒，年五十四。追谥文安。
陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖，与朱熹齐名，而见解多不合。主“心（我）即理”说，言“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，“学茍知道，六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学，成为“陆王学派”，对后世影响极大。著有《象山先生全集》。
作者