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高台寺观念庵松

近现代:释敬安

高台寒雪晓相过,爱看松枝挂碧萝。珍重枯禅勤护惜,念庵手植已无多。

释敬安

释敬安

  释敬安(1851-1912)近代爱国诗僧。俗名黄读山,字福馀,法名敬安,字寄禅,湖南湘潭县雁坪乡银湖塘人。少以孤贫出家,致力诗文,得王闿运指授,才思日进,入“碧湘诗社”。曾于宁波阿育王寺剜臂肉燃灯供佛,并烧二指使骈,自号八指头陀,曾任浙江天童寺方丈。辛亥革命后,当选为中华佛教总会会长,时湖南等地发生寺产纠纷,应众邀入京请愿,到京未达目的,即卒于法源寺。生平颇有诗名,殁后杨度为刻《八指头陀诗文集》。► 143篇诗文

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虞美人·槐阴别院宜清昼

金朝:元好问

槐阴别院宜清昼,入座春风秀。美人图子阿谁留。都是宣和名笔,内家收。
莺莺燕燕分飞后,粉淡梨花瘦。只除苏小不风流。斜插一枝萱草,凤钗头。
婉约 , 图画 , 写景
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冬夜宿扬州开元寺烈公房,送李侍御之江东

唐代:刘长卿

迁客投百越,穷阴淮海凝。中原驰困兽,万里栖饥鹰。
寂寂连宇下,爱君心自弘。空堂来霜气,永夜清明灯。
发后望烟水,相思劳寝兴。暮帆背楚郭,江色浮金陵。
此去尔何恨,近名予未能。炉峰若便道,为访东林僧。
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觞客海棠下以东坡诗红萼是乡人之句分韵予得

宋代:高斯得

南国候伤早,东皇驾如驰。
月正未强半,红紫皆离披。
蜀花异凡品,作熊能矜持。
可怜多迫蹵,竟随群卉移。
如彼市门女,狼籍施胭脂。
又如贱锦工,忙掷梭中丝。
匆匆不耐看,欲速将何为。
碧鸡有佳人,睡足晨妆迟。
含姿自爱惜,肯受春风欺。
思之不可见,感事肠生悲。
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武侯

宋代:王令

三顾虽然志意深,出非由道此何心。
平时胸腹能多少,且与群儿梁父吟。
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咏怀吴中先哲赠别受之孝廉七章 其六 陆尚书完朱中丞纨

明代:何允泓

桓桓陆尚书,灭贼气雄决。矫矫朱督抚,威棱被闽浙。

人生在草莽,谁其辨英杰。陆本落魂生,感触念空热。

朱也遘家难,伶仃茹荼蘖。一遭毅皇宠,淮海荡流贼。

故乡开制府,熊貔亘阡陌。一受世庙简,往静海夷窟。

两省兼镇巡,一切从军法。齐刘跳兖豫,中原日流血。

番舶薮权贵,根株两盘结。黠者多观望,鄙夫共推掣。

二公身任之,誓斩朝家孽。当时狼山上,丰碑势嵽嵲。

至今闽海头,清夜鬼淅沥。骄矜与峭深,繇来豪隽色。

一朝壮心遂,遑念他人觖。丹书不议劳,青史有余责。

所以朝廷上,人人避疆埸。

释敬安

释敬安

  释敬安(1851-1912)近代爱国诗僧。俗名黄读山,字福馀,法名敬安,字寄禅,湖南湘潭县雁坪乡银湖塘人。少以孤贫出家,致力诗文,得王闿运指授,才思日进,入“碧湘诗社”。曾于宁波阿育王寺剜臂肉燃灯供佛,并烧二指使骈,自号八指头陀,曾任浙江天童寺方丈。辛亥革命后,当选为中华佛教总会会长,时湖南等地发生寺产纠纷,应众邀入京请愿,到京未达目的,即卒于法源寺。生平颇有诗名,殁后杨度为刻《八指头陀诗文集》。

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