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寄子

宋代:洪浩父

太学何蕃且一归,十年甘旨误庭闱。休辞客路三千远,须念人生七十稀。

腰下虽无苏子印,箧中幸有老莱衣。归期定约春前后,免使高堂赋式微。

洪浩父

洪浩父,名不祥,福州侯官(今福建福州)人(《淳熙三山志》卷二六)。一作馀杭(今浙江馀杭西南)人(《类说》卷一八)。生活于仁、英、神宗三朝。事见《苕溪渔隐丛话》后集卷三五引《上庠录》。► 1篇诗文

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题凤埕八景 其六 碧海连天景

明代:黄诏

观水东南到海滨,波澜万颂渺无边。祝融一怒山翻雪,飓母初呈浪拍天。

日落鱼龙腾雾涌,夜沉星斗弄波妍。五湖纵阔难为水,笑却精衔与血鞭。

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殿前欢 其一 感通寺赠承冰壶炼帅、董西羽徵君

明代:杨慎

问冰壶。洞天还似此中无。留春长在和春住。月冷山孤。

愿指瑶台路。好把朱颜住。不续玄都赋。吾今忘我,我亦忘吾。

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祁门竹枝词四首 其四

清代:华汝楫

不是齐门弹铗居,盘飨也叹食无鱼。鱼龙鸡凤灵芝草,里谚传来信不虚。

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满江红(辛丑年假守沅州,蒙恩贬罢,归次长沙道中作)

宋代:吕胜己

忆昔西来,春已暮、余寒犹力。正迤逦、登山临水,未嗟行役。云笈偶寻高士传,桃川又访秦人迹。向此时、游宦兴阑珊,归无策。
归计定,归心迫。惊换岁,犹为客。还怅望、家山千里,迥无消息。□□不堪泥路远,烟林赖有梅花白。为孤芳、领略岁寒情,谁人识。於时部使者一二人,修私怨,攘微功,阴加中伤,不遗余力。有一故人当道,甚怜无辜,津送之意甚动,逆旅不至狼狈者,故人之恩也,遂发兴於风雨梅花之间。
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赠觯僧会

元代:胡奎

天目之山自西来,群龙回绕青莲台。千年翠气郁不散,化成楼阁重重开。

上人自是僧中宝,黄鹤峰前坐来好。天风吹动杂花林,山色溪声谈未了。

昨者凤凰衔紫泥,潮音却渡海门西。海门月照白毫相,浊水倒影澄摩尼。

我亦前身许玄度,半生颇有烟霞趣。夜来八万四千言,笑对黄花独无语。

洪浩父

洪浩父,名不祥,福州侯官(今福建福州)人(《淳熙三山志》卷二六)。一作馀杭(今浙江馀杭西南)人(《类说》卷一八)。生活于仁、英、神宗三朝。事见《苕溪渔隐丛话》后集卷三五引《上庠录》。

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